散打又稱為相搏、手搏、技擊等，就是兩人徒手面對(duì)面地打斗，散打也是現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，那么散打比賽是怎樣呢，下面就由正蒙來(lái)講一講吧。

散打比賽中，兩名運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上不斷進(jìn)行進(jìn)攻與防守。在非優(yōu)勢(shì)勝利的情況下，比賽中得分多少將決定運(yùn)動(dòng)員的勝負(fù)。 運(yùn)動(dòng)員得分由兩部分組成，一是技術(shù)得分，主要由三名邊裁判員進(jìn)行記錄；二是當(dāng)對(duì)方技術(shù)犯規(guī)或侵人犯規(guī)受罰時(shí)，自己將獲得1分或2分，犯規(guī)的判罰由場(chǎng)上裁判執(zhí)行，記分員進(jìn)行記錄。

“國(guó)術(shù)”作為類同于“國(guó)畫(huà)”、“國(guó)醫(yī)”的一個(gè)相當(dāng)明確的概念，它產(chǎn)生于近，是一個(gè)以徒手與器械的格斗競(jìng)賽為核心的民族體育體系，下面正蒙將為您簡(jiǎn)單介紹一下武術(shù)吧。

武與武術(shù)功夫的關(guān)系武與武術(shù)、功夫的關(guān)系武，止戈為武，消停戰(zhàn)事。

武術(shù)，止戈的技術(shù)，消停戰(zhàn)事的技術(shù)。武術(shù)分別體現(xiàn)在國(guó)家的國(guó)防實(shí)力、和個(gè)人的安全防衛(wèi)方面，在不同的時(shí)期和不同地方，有不同形式的應(yīng)用。

功夫，是在中國(guó)清末出現(xiàn)的、關(guān)于'武術(shù)'的別稱，主要體現(xiàn)在個(gè)人在武術(shù)上的應(yīng)用和造詣。

武術(shù)就是中國(guó)武術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，通過(guò)武化流傳，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)歷史與文明發(fā)展，走過(guò)了幾千年的風(fēng)雨歷程，下面就由正蒙簡(jiǎn)單介紹一下吧。

盡管武術(shù)一詞在國(guó)內(nèi)被廣泛使用，但國(guó)術(shù)、功夫等對(duì)中國(guó)武術(shù)的其它描述在海外也同樣具有極大的知名度。當(dāng)今的中國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大幅提升，以國(guó)學(xué)為表的中國(guó)傳統(tǒng)文化再次獲得追捧。這說(shuō)明了中國(guó)人對(duì)文化本位的追尋與回歸，而作為國(guó)學(xué)內(nèi)在組成部分的國(guó)術(shù)，在今天中國(guó)文化紅透世界的時(shí)候。再次成為表中國(guó)傳統(tǒng)武文化的核心詞匯，無(wú)疑是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)也是時(shí)發(fā)展對(duì)中國(guó)文化走向世界的基本訴求。