八方井教化學(xué)堂之走進(jìn)傳統(tǒng)文化--符
<p><p>八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對(duì)青少年的成長(zhǎng)困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。</p><p><br/></p><p>  民族文化包括民族習(xí)慣、風(fēng)俗、飲食與起居等。民族文化的特征，也常常可以通過身邊小小的、形態(tài)各異的“符”得以體現(xiàn)。靈符，簡(jiǎn)言之符，又作護(hù)符、神符、靈符、秘符。符往往表現(xiàn)并不起眼，但它卻是凝聚一個(gè)民族早期的一種精神及民族之間特色。</p><p>   《辭海》中，對(duì)符的定義是:用朱筆或墨筆在紙上畫成似字非字的圖形，帶在身上，認(rèn)為可以辟邪消災(zāi)，得到保佑。探其本質(zhì)，符其實(shí)是一種能夠驅(qū)邪免災(zāi)的象征符號(hào)，并且注定是與人們的身體發(fā)生某種神秘關(guān)系的“實(shí)用”器物，如常見的玉佩、畫符、百家鎖等等。</p><p>  符種類繁多，附著在生活的各個(gè)層面。可能就是因?yàn)樗究找姂T，所以，沒能引起你足夠的注意。符作為一種信息的標(biāo)志，警告邪惡神靈不要傷害符的佩戴者，并且能夠祈福迎祥，給佩帶者帶來平安順意。例如，現(xiàn)在人們所佩戴的裝飾品本來多具有懲戒意義，在民間信仰中認(rèn)為它們是可以驅(qū)邪消災(zāi)的。最為常見的是戒指，其實(shí)它的本身具有警戒之意。再如銀鎖，用“鎖“來寓意“鎖”住孩子的生命，不讓病魔、邪物將他性命奪去。歲月流逝，滄海變化，一切都隨時(shí)代在變化，人們精神意識(shí)變化也不斷給符賦予新的內(nèi)涵。玉佩、畫符、百家鎖等等。</p><p><br/></p><p> 一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國(guó)成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國(guó)布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。</p><p></p><p>座機(jī) 023-88596240</p><p>地址 重慶沙坪壩區(qū)小龍坎新街49號(hào)8層</p><p><br/></p></p><br/>