非物質(zhì)文化認(rèn)定辦法有哪些內(nèi)容及程序規(guī)范文件編制說明——非遺申報輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

???隨著社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，讓少數(shù)民族傳統(tǒng)與生活習(xí)俗受到工業(yè)文明的沖擊，許多非遺文化的傳承受到了影響。湘西版畫院傳統(tǒng)雕版工作室主任杜小全就說道：“如今年輕人不愿意呆在鄉(xiāng)下，沉不下心來傳承非遺?！泵鎸@一現(xiàn)狀同學(xué)們指出：的確有很大一部分原因是因為年輕人心浮氣躁不愿意傳承，但不排除一些人是對非遺不了解。,王彥,包括民間眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、傳承人，以及尚未立項的種種非遺現(xiàn)象。（根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangibleculturalheritage）指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。）濟(jì)南 章丘 平陰 濟(jì)陽 商河 青島 膠南 膠州 平度集安 通化 輝南 柳河 白山 臨江 靖宇 撫松 江源盱眙 鹽城 東臺 大豐 建湖 響水 阜寧 射陽 濱海盧龍 撫寧 邯鄲 武安 邯鄲 永年 曲周 館陶 魏縣江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦圍場滿族蒙古族 江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦東興 上思 欽州 靈山 浦北 貴港 桂平 平南 玉林茶陵 攸縣 湘潭 湘鄉(xiāng) 韶山 湘潭 衡陽 耒陽 常寧燈塔 遼陽 盤錦 盤山 大洼 鐵嶺 開原 鐵嶺 昌圖江西北川羌族 木里藏族 馬邊彝族 峨邊彝族前郭爾羅斯蒙古族 江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦許昌 鄢陵 襄城 漯河 臨潁 舞陽 義馬 靈寶 澠池廣饒 利津 煙臺 龍口 萊陽 萊州 招遠(yuǎn) 蓬萊 棲霞夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽谷 茌平 莘縣 東阿公主嶺 梅河口 伊通滿乳源瑤族 連山壯族瑤族 連南瑤族 品,較為成功的案例是貴州丹寨錦繡谷。該景區(qū)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)合作社、村寨工坊以及系統(tǒng)的技能培訓(xùn)為途徑，保護(hù)并提升苗族、侗族、瑤族、水族等民族的刺繡、蠟染、織布、造紙等傳統(tǒng)工藝，并通過“實體店+電子商務(wù)”的方式，專注打造民族手工產(chǎn)品的品牌影響力，由此成為我國民族文創(chuàng)的代表性品牌。,[2]潘瑤．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與水族馬尾繡[Z]．貴陽：內(nèi)部培訓(xùn)講義，2010．,{{/if}},隨著生活方式和觀念的改變，水族馬尾繡作品的形制也在悄然發(fā)生著變化，按照存在狀態(tài)，大概可歸納為四種情況：