花燈，又名“彩燈”，是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術特色?；羝鹪醋詽h武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，徹夜舉行，終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。

每一種產(chǎn)品都會有不同的設計，不同的設計適用于不同的用途，LED燈飾的可靠性設計方面bao含：電氣安全、防火安全、適用環(huán)境安全、機械安全、健康安全、安全使用時間等因素。從電氣安全角度看，應符合相關的國際、國家標準。由于LED是新產(chǎn)品，中國國家標準滯后，但國家提供產(chǎn)品合格測試。具有國際安全認證(如GS、CE、UL等)及國家產(chǎn)品品質合格證的LED燈飾價格要高，因為這些產(chǎn)品在安全設計上是可靠的。消費者注意的是要認真鑒別證書的真?zhèn)?，現(xiàn)在有國際安全認證及國家產(chǎn)品合格證的廠家并不多。

南宋的皇帝對燈會也十分支撐。每年元宵節(jié)的二鼓時分，皇帝就乘著小車，帶領宮人到宣德門上欣賞鰲山。鰲山是在燈市的中央方位扎蓋起的一座如鰲形的高臺，上面懸掛有數(shù)百盞花燈。鰲山的規(guī)劃，在《大宋宣和遺事》中有清晰記載：“自冬至日，下手架造鰲山高燈，長一十六丈，闊二百六十五步，中心有兩條鰲柱?！薄端疂G傳》中，李逵鬧東京的布景描寫，或許即是取材于這些現(xiàn)實生活情節(jié)。

皇帝賞燈的時分，京尹會讓一批經(jīng)過選擇，穿著潔凈、食品衛(wèi)生的小商販，或許歌唱悅耳、舞姿曼妙的演員，在宣德門外等待?；实蹠龠@些人到樓上扮演，妃嬪內(nèi)人也紛繁采購商販制造的零食。因為不了解報價，她們的所費通常要比常人高出數(shù)倍，甚至有商販因此而一夜暴富。