且件數(shù)和圖紋不得逾越，也就是說，什么品級的，就穿多少件數(shù)和選什么圖紋，可少不可多。古時候，一般親屬過世，都不會當天下葬。有守靈3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殯的日子時辰都得找風水先生算好，這必然要面臨尸體腐化的問題

實為“兩塊牌子，一套班子”，怎能保證實現(xiàn)公開、公正、公平的監(jiān)管呢？多數(shù)地區(qū)的殯葬監(jiān)管執(zhí)法上政事不分，職責不清、協(xié)調(diào)不足。目前出土最早的是，其在耶路撒冷被發(fā)現(xiàn)款式：棺木式、宮殿式 、箱體式、船式、壇式等。材質(zhì)：骨灰盒的材質(zhì)種類很多，有木質(zhì)，玉石，陶瓷，塑料，水晶，金屬等。

中這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會時期，厚葬之風和迷信活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統(tǒng)治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。

1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬fu務市場的規(guī)制分為三個級別?；練浽醘u務費用實行政府定價，選擇性殯葬fu務實行政府指導價，殯葬用品實行市場定價?；練浽醘u務關乎到基本民生保障問題，市場開放程度相對較低，政府對殯葬fu務實行嚴格的行政許可準入機制，具有一定的行政壟斷色彩

殯葬改革是一項利國利民、造福子孫的好事。每年的4月份是殯葬宣傳月，各級政府都運用多種宣傳方式，引導廣大人民群眾轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)殯葬觀念，樹立文明、節(jié)儉、綠色、節(jié)地的殯葬新風，移風易俗，文明辦喪、節(jié)約土地資源，保護秀麗山川，共同建設和諧幸福家園。

崖豆木(雞翅木)： 崖豆藤屬該木材屬名貴紅木家具用材。心材暗紅褐至紫色，木質(zhì)肌理致

密，紫褐色深淺相間的蟹爪紋，高潔淡雅，紋理非常清晰，極似雞翅膀，尤其是縱切面纖細浮動，變化萬千，

化出自然的山水景物圖案，整體有光澤度，結構中，質(zhì)重硬，強度

大，成品穩(wěn)定性能好，很耐腐。氣干密度0.88 g/cm3。被列入我國

紅木范疇，適用于雕刻、高級家具、室內(nèi)裝修、細木工、運動器材等。