龍門奉先寺盧舍那大佛像雕塑和許多坐佛像雕塑，基本形態(tài)也就是山的形象，它符合“佛yb滅”的宗教論點(diǎn)。佛身旁的迦葉、阿難二弟子，是立柱的姿態(tài)，象征嚴(yán)肅莊重，這形式與二弟子對(duì)釋迦尊敬的內(nèi)容是相符合的。許多皇陵前布置的成排石人，構(gòu)成莊嚴(yán)的石柱群。加強(qiáng)了空間感與威嚴(yán)感，是增加對(duì)主人崇拜的氣氛的形象。至于三角休兩旁陪襯有兩圓柱，在造型上起著對(duì)比和襯托的作用，使形式有變化而又統(tǒng)一。

兩菩薩在二弟子旁邊，菩薩雕塑的重點(diǎn)常落在一只腳上，形成曲線美的軀體，松弛的造型。無(wú)論是渡海觀音，水月觀音或媚態(tài)觀音，都是松弛的抒情的姿態(tài)，有的還顯得異常的美媚，飽滿，半裸的人體造型，都是松弛的曲線形式的基調(diào)，這形式是親切的，它被宗教雕塑用作救人苦難的菩薩，達(dá)到宗教宣傳效果。

      盛唐時(shí)期開(kāi)鑿的彌勒佛與二脅侍菩薩佛像龕中，彌勒佛銅佛像端坐于中，雙腿自然下垂，腳下分別踩著兩朵蓮花。銅佛像面部略呈微笑，高肉髻，雙耳下垂至肩。銅佛像內(nèi)穿僧襖支，外穿通肩大衣，衣紋在腹部下垂成U字型。手置于左膝，手指自然向下伸張。右手向上曲舉，但手肘部分已毀，看不出手的動(dòng)作。兩邊脅侍菩薩相對(duì)而立，站于蓮臺(tái)上，高度略低于坐佛像的高度。菩薩頭戴天冠，身穿天衣，頸部、臂部等處有瓔珞等裝飾。彌勒佛銅佛像左邊當(dāng)為觀音菩薩，右手下垂持一凈瓶，左手自肘部上舉至肩，手中持一拂塵狀的東西。彌勒佛銅佛像的右邊當(dāng)為大勢(shì)至菩薩，左手自然下垂，右手自肘部上舉至肩。

觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩，是佛教中受歡迎的尊神。據(jù)說(shuō)，他生于阿彌陀佛觀想中的一道白光，以佛教神格里的核心思想───廣大的慈悲胸懷救濟(jì)眾生。觀音的變化身很多，有十一面觀音、千里眼觀音、千手觀音等108尊觀音的變化。此尊觀音造像為漢傳觀音造像，頭戴五葉冠，冠中飾其化身，面、胸、手、足處鎏金，胸前飾瓔珞，左手持凈杯，右手持柳葉施干露狀，坐五層仰蓮座，座下飾萱草基座。本座銅鎏金觀音造像端莊慈祥，氣勢(shì)恢弘，具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。