東漢獅子的造型是中國(guó)黃銅鑄造獅子藝術(shù)誕生后成長(zhǎng)中的形象，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)還來不及對(duì)獅子的形象制訂出一套程式和類型的規(guī)范，藝術(shù)大師們?cè)谥魅说氖谝庀拢梢园l(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，因此，從山東到四川，從河南到陜西，在鑄銅獅子的造型上存在著不同的藝術(shù)風(fēng)格，歸納起來有三種類型:雄壯型、矯健型和幻想型。

      藝術(shù)家們抓住了藝術(shù)形象的實(shí)質(zhì)：力量和運(yùn)動(dòng)，靈活地運(yùn)用凹凸起伏來刻畫對(duì)象，以想象為主旨，以圓折為特點(diǎn)，巧妙地施展出圓雕、浮雕和線刻美妙結(jié)合的手法，將銅獅子雕像的動(dòng)勢(shì)和結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出力的凝聚、力的釋放和力的運(yùn)動(dòng)。

東漢時(shí)期遺存下來的鑄銅獅雕塑，除高頤、宗資墓前的銅獅以外，較有影響的還有四川蘆山姜公祠前的楊君墓銅獅。樊敏墓銅獅，陜西張騫墓、李固墓和咸陽沈家村出土的銅獅，河南洛陽孫旗屯村出土的銅獅和南陽岑鼓村銅獅、山東臨淄銅獅和曲阜孔林銅獅，山西太原北郊銅獅等。其中四川蘆山姜公祠楊君墓前銅獅、陜西咸陽沈家村出上銅獅和河南洛陽孫旗屯村出土的銅獅，一直被史學(xué)家們所重視。姜公祠楊君墓前銅獅雕鑄于靈帝中平六年(公元189年)，銅獅是虎和獅的結(jié)合體，體態(tài)剛勁，雄健樸厚。獅身的神異味較少，雙膊沒有翼翅，身軀沒有紋飾，雕工簡(jiǎn)潔大方，方中有圓，靜中有動(dòng)，挺直的鬛毛披在胸頸部，銅獅昂首張口，挺胸翹尾，充滿著一股勃勃生氣。

這是西亞真實(shí)獅子形象本性在中國(guó)獅子造型藝術(shù)上的反映。當(dāng)西亞的真實(shí)獅子形象來到中國(guó)的土地上后，藝人們紛紛拿起雕刀和畫筆給它造像。但由于能真正見到獅子的藝人微乎其微，故他們手下出現(xiàn)的銅獅子雕塑形象大多以虎和豹的混合形象出現(xiàn)，以表現(xiàn)其野性的、靈動(dòng)的“獸王”本性，概括成矯健奮躍的姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)其頸項(xiàng)部的鬛毛和靈動(dòng)碩長(zhǎng)的尾巴，動(dòng)勢(shì)奔放強(qiáng)烈，藝人們賦予手下的銅獅子雕塑以矯健的動(dòng)勢(shì)，希望能和想象中的真實(shí)獅子形象接近，從而產(chǎn)生了矯健型的特色。這種矯健型的銅獅子形象以陜西為表。如陜西咸陽沈家村出土的鑄銅獅，其造型綜合了虎和獅的特征，昂首挺胸。曲腰疾走，頭尾前后呼應(yīng)，四肢有力，威武矯健。