麒麟雕塑造型多樣,可繁可簡。制作石雕麒麟的石材原料也十分豐富,市面上常用的是青石麒麟,其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。 石雕麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸,高大,神異非凡。麒麟雕塑頸軀修長,四肢跨度極大,顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長須下垂, 雙目圓睜,胸部突出,臀部肥大,獸尾自然卷曲至底座處,腳爪前后分置,整個身軀作s型扭動,顯得勇武大方。麒麟雕塑的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進一步的表現(xiàn)。

而關于銅雕麒麟的命名,也可追溯南北朝陵園銅獸造型中。關于銅獸的命名,有三種意見。一種意見認為,頭上雙角者稱辟邪,獨角者為天祿,無角者為符拔;第二種認為雙角者為天祿,獨角者為麒麟,無角者為辟邪;第三種則認為雙角和獨角者均稱為麒麟,無角者稱為辟邪。而麒麟是傳說中的一種神鹿,有角的鹿形早在漢即已出現(xiàn),因此,南朝陵前的角銅獸,應是在繼承漢銅獸造型的基礎上發(fā)展起來的。

銅麒麟是中國古老傳說中的一種靈獸，為中國民間也仰中的“四靈”之首，其豐富飽滿的藝術形象bao含著源遠流長的歷史文化。傳說中的銅麒麟被斌予了十分{yx}的品質(zhì)，說它性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為“仁獸”。在中國眾多的民間傳說中，銅麒麟以它特有的珍貴和靈異，為老百姓帶來太平、福祿、長壽與好運的期盼。麒麟文化與龍文化、鳳文化和玄武文化共同構成了中國傳統(tǒng)文化中燦爛奪目的祥瑞文化。麒麟文化源起于中華大地。那么麒麟麟文化曾經(jīng)歷了怎樣的興起、發(fā)展和興盛的過程呢?由于麒麟麟舞與麒麟公文化之間有行千絲萬縷的聯(lián)系，本文將試圖從神話傳說、歷史典籍、古文字語言以及流傳至今的古老民俗藝術中抽絲剝繭，揭示麒麟舞與隱藏于其后的麒麟文化的緊密關系。