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作為廣州市一項重要的文化工程，南粵先賢館的建設(shè)是幾代省市領(lǐng)導(dǎo)同志和大批有識之士的共同愿望，也是廣東省、廣州市、越秀區(qū)人民的共同期盼。南粵先賢館選址在五仙觀周邊地塊，是由于南粵先賢館倡導(dǎo)的先賢文化理念與五仙文化在內(nèi)涵上是一脈相承的。五仙是傳說中造福廣州的仙人，先賢是現(xiàn)實中造福國家、造福民族、造福南粵的建設(shè)者，先賢可以稱得上是五仙在現(xiàn)實生活中的化身，兩者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。將二者統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)，寓意將南粵先賢的精神和嶺南文化的精髓注入五仙觀，把五仙觀和南粵先賢館共同打造成為“展示廣州歷史文化的大觀園、重要的愛國主義教育基地、國家4A級旅游景點”。
為了符合南粵先賢館這一特性，一土雕塑首席設(shè)計顧問陳克教授和設(shè)計部在先賢館的各個人物雕塑中專門以嶺南雕塑特色為主題，將嶺南雕塑的特征wq體現(xiàn)在這些人物雕塑中。
一土雕塑立足廣州，對嶺南雕塑的研究一直沒有中斷過，今年更是借助這次南粵先賢館雕塑的設(shè)計與制作，將嶺南雕塑發(fā)揚(yáng)光大。勿忘初心，維護(hù)好歷史傳承,留住城市的“命脈”,是保持城市特色的關(guān)鍵所在。城市的內(nèi)在支撐點在于其特殊的環(huán)境,離開歷史和文化,城市個性則無從談起。而保護(hù)含有特殊文化遺產(chǎn)的古跡,無形中就留住了城市個性賴以存在的載體。
