非物質(zhì)文化認(rèn)定條件包括哪些方面的論文題目參考答案——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

非也。同一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常常會傳承于不同地區(qū)，特征存在著差異。為不同社區(qū)、群體所共享的同類項(xiàng)目，可聯(lián)合申報(bào)，或與已列入名錄的同名項(xiàng)目共用一個(gè)編號。比如，多達(dá)53個(gè)縣市申報(bào)了“剪紙”這項(xiàng)級非遺。,2、對一些文化起點(diǎn)高、知識含量大，可能與省際、國際產(chǎn)生交流的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（如制茶技藝、紫砂燒制技藝），其傳承人的確立應(yīng)逐步向具備知識型、理論型的傳承人傾斜。,傣族孔雀舞起源時(shí)間：不詳申報(bào)單位或地點(diǎn)：云南省瑞麗市簡介：傣族孔雀舞是我國傣族民間舞中負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū)，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞具代表性。,沒有在傳承中的，沒有形成自己的風(fēng)格，那么大師也就不能成為大師，揚(yáng)州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就可能“走樣”、“變味”江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦修水 湖口 德安 都昌 新余 分宜 鷹潭 貴溪 余江 甘肅米泉 奇臺 博樂 精河 溫泉 伊寧 奎屯 伊寧 昭蘇吉安 吉安 永豐 永新 新干 泰和 峽江 遂川 安福托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎魯特湖南鄭州 鞏義 新鄭 新密 登封 滎陽 中牟 開封 開封陽高 左云 廣靈 渾源 陽泉 平定 盂縣 長治 潞城額濟(jì)納鄂爾多斯 伊金霍洛 鄂托克前 呼倫貝爾 額爾古納 陳巴爾虎盟阿魯科爾沁 新巴爾虎左 新巴爾虎右 鄂倫春 西烏珠穆沁張掖 民樂 山丹 臨澤 高臺 平?jīng)?靈臺 靜寧 崇信宿州 蕭縣 泗縣 碭山 靈璧 巢湖 含山 無為 廬江武漢 黃石 大冶 陽新 十堰 鄖縣 竹山 房縣 鄖西蕉嶺 大埔 豐順 五華 平遠(yuǎn) 汕尾 陸豐 海豐 陸河新昌 金華 蘭溪 義烏 東陽 永康紫云苗族布依族 關(guān)嶺布依族苗族銅仁 印江土家族苗族惠安 永春 安溪 德化 金門 漳州 龍海 平和 南靖經(jīng)過多輪雙向考察、調(diào)研、談判，雙方終一致確定，在定邊縣新樂移民社區(qū)，利用扶貧產(chǎn)業(yè)公司的房屋，成立寶定實(shí)業(yè)柳編社區(qū)工廠。由揚(yáng)州華瑞家具將公司的藤編家具生產(chǎn)線中的藤編環(huán)節(jié)，全部搬到定邊縣，由扶貧產(chǎn)業(yè)公司在就近的新樂移民社區(qū)中培訓(xùn)、錄用一些移民戶、脫貧戶，專門從事藤編工作。原材料編藤和焊接好的框架，則由華瑞家具運(yùn)送到定邊，產(chǎn)品再發(fā)送到寶應(yīng)華瑞家具，與公司的其他產(chǎn)品一道，銷往國內(nèi)外。也就是說，定邊的社區(qū)工廠只負(fù)責(zé)編這一道工序，其他的上游的原材料供應(yīng)，下游的產(chǎn)品銷售，都由華瑞家具來負(fù)責(zé)。,揚(yáng)州評話起源時(shí)間：清初申報(bào)單位或地點(diǎn)：江蘇省揚(yáng)州市簡介：揚(yáng)州評話是以揚(yáng)州方言徒口講說表演的曲藝說書形式，流行于蘇北地區(qū)和鎮(zhèn)江、南京、上海等地。興起于清初，不久就形成了“書詞到處說《隋唐》，好漢英雄各一方”的繁榮局面。,活態(tài)性:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的變化性，說明它是一種“活態(tài)”文化。這種“活態(tài)”性，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳說和表述及其語言、表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶以及傳統(tǒng)工藝技能等遺產(chǎn)中，表現(xiàn)得尤為突出。它們的文化內(nèi)涵是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)的，這一點(diǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)明顯不同。,傳承文化與菜品，讓人們在重溫老口味兒的同時(shí)，也體驗(yàn)到濃濃的非遺文化味兒。以傳統(tǒng)手工技藝等為代表的非遺，反映的是不同地區(qū)民眾世代相傳的價(jià)值觀和審美觀。非遺的體驗(yàn)性、文化內(nèi)涵與旅游體驗(yàn)產(chǎn)生了密切聯(lián)系。