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一木雕塑(圖)_大理石雕設(shè)計(jì)_大理石雕
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一木雕塑(圖)_大理石雕設(shè)計(jì)_大理石雕

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石雕

石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料?;▽?、大理石適宜雕刻大型雕像;青田石、壽山石的顏色豐富,更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣,根據(jù)石料性質(zhì)和雕刻者的習(xí)慣各不相同,大致可分為二種:一是傳統(tǒng)的方法,構(gòu)思、構(gòu)圖、造型以及打石雕刻都是由個(gè)人獨(dú)自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,打格子取料,用簡(jiǎn)易測(cè)量定位的方法進(jìn)行雕刻。二是采用新的工藝,即先做好泥塑,翻成石膏像,然后將石膏像(模特兒)作為依據(jù),依靠點(diǎn)形儀,再刻成石雕像。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵wm結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者,我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏,分享喜悅與成功。




黃楊木雕

浙江是中國(guó)黃楊木雕的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū),主要分布在樂清縣,已有約150年的歷史。它起源于民間鬧元宵時(shí)盛行的“龍燈會(huì)”,是在木雕龍燈骨架上裝飾木雕小佛像。到了清末黃楊木雕藝術(shù)家朱子常經(jīng)過(guò)創(chuàng)新,使黃楊木雕從民間龍燈的附屬裝飾發(fā)展成藝術(shù)欣賞品。

黃楊木生長(zhǎng)緩慢,有“千年矮”之稱,它質(zhì)地堅(jiān)細(xì),色黃而溫潤(rùn),很像牙,隨著時(shí)間的推移,它的色澤就會(huì)慢慢變深,古樸而美觀。它以小型、精巧、細(xì)膩為特色,在表現(xiàn)技法上除了圓雕、鏤雕、深淺浮雕外,還有鑲嵌等手法。

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中西雕塑的區(qū)別

西方雕塑與中國(guó)雕塑的區(qū)別需要從幾方面來(lái)分析,首先,社會(huì)公眾對(duì)他們就有本質(zhì)上的區(qū)別,在西方雕塑從

業(yè)人員被稱為雕塑家,他們跟畫家,美術(shù)家被看著是同在一個(gè)群體,而在中國(guó)雕塑從業(yè)人員被稱為工匠,他們社會(huì)地位低下,只被稱為一般的普通從業(yè)人員,甚至是粗工。伴隨著西方雕塑的流入,這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同,雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分,中國(guó)雕塑家的地位才被提升,才增加了社會(huì)公眾對(duì)雕塑家的認(rèn)同。這是西方雕塑與中國(guó)雕塑有何區(qū)別的其中一個(gè)原因。

其次從實(shí)踐層面來(lái)講,在近代,盡管中國(guó)雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國(guó),雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。

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