故宮古玉藏/有價(jià)值的郵藏/北碚區(qū)洪康糧油經(jīng)營部
古玉是古代美石之泛稱，具有質(zhì)地細(xì)膩、色澤濕潤、瑩和光潔、冬不冰、夏無激感等優(yōu)點(diǎn)，遂為世喜愛并逐步成為封建禮制的重要表征。般漢代以前的玉器為"古玉"。
高古玉多為帝王家達(dá)官貴用玉，從用料、制作工藝、文化氣息有著厚重深?yuàn)W的內(nèi)涵。成于西周早期天子戴于胸前以示威儀。
高古玉沁色種類凡多，有紅沁、朱 砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水 銀沁等等。呈的色彩要有紅色、黃色、黑色、白色、綠色、紫色、藍(lán)色及過渡色。沁色詞是個(gè)籠統(tǒng)的概念，實(shí)應(yīng)當(dāng)是外界化學(xué)元素沁入玉中呈出的色彩變化和狀態(tài)特征。色彩是有別于玉質(zhì)本色的來自于外界的其他色素。非交互狀態(tài)表式為色彩的相對(duì)獨(dú)立，沒有與玉的分子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生互變。交互狀態(tài)表式為外來原素與玉內(nèi)原素產(chǎn)生互變，從而改變玉的本質(zhì)結(jié)構(gòu)變化，這過程往往需要很長時(shí)間。

凝結(jié)物鑒定
包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)附在玉器表面成的種物質(zhì)，要有三種式：是土壤中可溶礦物凝結(jié)物;二是玉器表面有墓土或腐爛雜物;三是傳世品的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不，通常是靠多年的對(duì)實(shí)物觀察得。
出土品的包漿是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)溶化后成的;有些是明狀;有的則是墓土。無論哪種，都十分自然，凝結(jié)較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨?zhèn)蔚膫€(gè)重要方法。
假器就不是這樣，包漿松散，無墓葬味，無明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅(jiān)固的，也是膠類物質(zhì)為，燒、洗即知。流行種把古玉用細(xì)鐵絲纏，放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出，紅褐土銹可固結(jié)在玉。但古玉很少與鐵類物質(zhì)共同存放、埋葬，只有類玉劍具是如此。
藝術(shù)水平鑒定
在中玉器制作工藝史，每個(gè)時(shí)期都有特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格，而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決件，這就要求我們不僅要看些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及物館、藏家的實(shí)物資料。
在古代玉器藝術(shù)水平中，成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以制的，具為那些藝術(shù)水平高的玉器更難制，鑒定起來也相對(duì)容易，正謂有無神。譬如漢代玉物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線，迄今仍極難制。可以說，愈是技術(shù)含量高的大件作品，圓雕作品，器型復(fù)雜作品，愈容易鑒定。原因是制作難度大，容易留下破綻。


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