好的酒店裝飾畫對(duì)于觀眾的審美和哲學(xué)方面的信息傳達(dá)可以超越地域、民族界限、語(yǔ)言障礙、文化差異的交流。絹畫在我國(guó)的歷史已有數(shù)千年，民族的就是世界的，所以絹畫是酒店裝飾畫陳設(shè)的gd選擇之一。
　　絹，是一種蠶絲材質(zhì)的薄的絲織物。它既是古人華麗服飾的主要材質(zhì)，也是古時(shí)書畫作品的重要載體。在絹上作畫，便是絹畫。唐宋以前的中國(guó)畫大都繪制在絹上。我國(guó)最早的絹畫是周穆王時(shí)的《八駿圖》，是見于記載的{dy}幅絹畫。東晉顧愷之的名畫《女史箴圖》也是在絹畫上作畫。
　　判斷以絹?zhàn)鲚d體字畫的真?zhèn)危之嫳旧淼闹饕鹂?、印章、印色以及題跋、收藏印等旁證外，絹的年代遠(yuǎn)近、粗細(xì)和生熟也是重要的佐證之一。絹的年代遠(yuǎn)近，并不決定于絹色深淺，而是決定于絹絲收藏的如何，絹色是否深入絹素的肌理和絹絲的韌性；絹的生熟和粗細(xì)對(duì)絹畫的年代不可作為主要依據(jù)，須從鑒別實(shí)踐中長(zhǎng)期的反復(fù)比較才能認(rèn)識(shí)。絹的粗細(xì)和單、雙絲，只是一個(gè)不重要的旁證。還有一種很稀的絹，稀的要禙上一層紙才能畫。這種稀絹{zd0}特點(diǎn)，就是命紙一去就沒畫了，鑒別時(shí)要注意這一點(diǎn)。
　　唐代的絹已達(dá)到極細(xì)的程度，作畫必用好絹。傳留下來的粗絹畫，或因一時(shí)沒有細(xì)絹，偶用粗絹?zhàn)鳟嬕彩强赡艿摹Ｔ偻巴?，東晉時(shí)作畫大都用絹，這時(shí)的絹已很細(xì)很薄，所以可用來摹畫。隋朝展子虔的《游春圖》，唐代閻立本的《布輦圖》《簪花仕女圖》等都是細(xì)絹。
　　51A設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)制作的北京珠江豪庭酒店中餐廳絹畫，就是取八十七神仙圖卷精彩部分為素材，以絲絹為介質(zhì)，彰顯酒店不凡氣質(zhì)；《八十七神仙卷》，是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫中最為經(jīng)典的宗教畫，尺幅為292×30厘米，絹本水墨。畫上有87個(gè)神仙從天而降，列隊(duì)行進(jìn)，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評(píng)論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯(cuò)回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng)，使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂，在空中悠揚(yáng)一般。


《八十七神仙卷》
     51A設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)擅長(zhǎng)專業(yè)藝術(shù)品設(shè)計(jì)定制，具有十余年的酒店藝術(shù)品定制經(jīng)驗(yàn)，以傳承文化藝術(shù)為責(zé)任，以人為本為宗旨，廣受客戶和業(yè)界的好評(píng)。