解說標(biāo)識牌是指以圖示、標(biāo)示或文字等方式,解釋或說明一個特定主題或事件, 它們通常不會發(fā)聲。解說標(biāo)識牌的設(shè)計就是通過對其內(nèi)容的仔細(xì)篩選、圖件的精心設(shè)計以及對其外觀造型的設(shè)計,使其能夠便利準(zhǔn)確地向游客傳遞旅游信息, 增加游客對景區(qū)的興趣, 幫助游客更好地了解專業(yè)性知識較強的景區(qū)資源。按照解說對象和內(nèi)容,

　　可以將景區(qū)標(biāo)識牌劃分為四大類: 吸引物解說標(biāo)識牌、環(huán)境解說標(biāo)識牌、旅游設(shè)施解說標(biāo)識牌和旅游管理解說標(biāo)識牌。

對于“標(biāo)識”這個名稱的內(nèi)涵與外延，人們有著不同角度的理解，正確地界定標(biāo)識的詞意，有利于深入展開標(biāo)識標(biāo)識圖片設(shè)計課題的討論。《辭?！防镒ⅲ骸皹?biāo)識，即‘標(biāo)志’”。而在“標(biāo)志”條目之下有一段引文，摘自《水經(jīng)注·汶水》：“贏縣西六十里有季扎爾冢，冢圓，其高可隱也。前有石銘一所，漢末奉高令所立，無所敘述，標(biāo)志而已”。

　　這是現(xiàn)中國許多城市存在的最為嚴(yán)重的問題，城市標(biāo)識是一個城市視覺文化不可缺少的一種表現(xiàn)形式，從中國整個城市發(fā)展與設(shè)計發(fā)展關(guān)系來看，城市的快速發(fā)展和中國設(shè)計行業(yè)的薄弱以及此類法制不健全形成也明顯的對比，如很少從整個室外環(huán)境慮，使標(biāo)識牌顯的突兀，和整個外部環(huán)境不協(xié)調(diào)。而且對整個城市的標(biāo)識系統(tǒng)政1府沒有一個統(tǒng)一協(xié)調(diào)的規(guī)劃，這就使得在需要時臨時決定標(biāo)牌的位置、材質(zhì)、大小等等，再加上不同的公司進(jìn)行設(shè)計，一些單位設(shè)置標(biāo)識時隨意性很大。有的設(shè)計人員沒有受過專業(yè)培訓(xùn)，不了解有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只從自己的創(chuàng)意出發(fā)。從風(fēng)格上不能統(tǒng)一把握，所以整個城市標(biāo)識系統(tǒng)處一種混亂分割的局面。