石雕阿彌陀佛廠家供應(yīng)
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阿彌陀佛（梵語(yǔ)Amitābha），又名無(wú)量佛、無(wú)量光佛、無(wú)量壽佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過(guò)去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿，建立西方凈土，廣度無(wú)邊眾生，成就無(wú)量莊嚴(yán)功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng)。大乘佛經(jīng)主要如《無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》，對(duì)阿彌陀佛及其西方極樂(lè)世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國(guó)、日本等大乘教區(qū)，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則wq以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。
大乘經(jīng)廣說(shuō)十方諸佛凈土，但著重于西方阿彌陀佛極樂(lè)凈土。所謂“諸經(jīng)所贊，盡在彌陀”。
阿彌陀凈土，被認(rèn)為是大乘凈土思想的歸結(jié) 。由此漢傳佛教也特別宏揚(yáng)西方凈土。。（石雕阿彌陀佛）
《法華經(jīng)》載：阿彌陀佛、阿閦佛與釋迦佛，過(guò)去世皆是大通智勝佛的十六子之一，因修法華經(jīng)而成就。
《悲華經(jīng)》載：阿彌陀佛過(guò)去世中，出生在刪提嵐國(guó)土，名為無(wú)諍念王，因其大臣寶海的勸告，隨寶藏如來(lái)修行，又名無(wú)量?jī)?。他生有千子，其長(zhǎng)子不眴后來(lái)成為觀世音菩薩，次子尼摩則成為大勢(shì)至菩薩，其后諸子為文殊師利、普賢、阿閦佛等。其大臣寶海即為釋迦牟尼佛的前世。[21] 
《觀佛三昧海經(jīng)》載：在過(guò)去世，空王佛門下有四比丘，阿彌陀佛為第三比丘，因修行念佛法門而成就。
《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》載：阿彌陀佛生于清泰國(guó)土，轉(zhuǎn)輪圣王月上之子，母為殊勝妙顏，子為月明。
《濟(jì)諸方等學(xué)經(jīng)》載：在離垢成就功稱如來(lái)至真等正覺(jué)在世時(shí)，阿彌陀佛前世為凈命比丘，釋迦牟尼佛前世為凈法比丘。凈法比丘一心宣揚(yáng)空法，毀謗凈命比丘而墮地獄。故釋迦牟尼在五濁惡世成道，阿彌陀佛在凈土成道。
《一向出生菩薩經(jīng)》載：阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪王持火之子，在寶功德威宿劫王如來(lái)門下，修入無(wú)邊門陀羅尼而成就。
《覺(jué)智方廣經(jīng)》載：過(guò)去高顯如來(lái)門下有位比丘名等，他修行大乘，但是因?yàn)檩p慢甚深法，將投胎至長(zhǎng)壽天。高顯如來(lái)以神通發(fā)現(xiàn)，這名比丘因在長(zhǎng)壽天中無(wú)法修行，命終后將墜阿鼻地獄，之后投生人世也將會(huì)聾啞，無(wú)法修行。高顯如來(lái)以化身于多生中教導(dǎo)這位比丘，使他成佛。高顯如來(lái)即是現(xiàn)在現(xiàn)一切義如來(lái)，這位比丘則是無(wú)量光如來(lái)（阿彌陀佛）。
《無(wú)量壽經(jīng)》載：阿彌陀佛過(guò)去是世自在王佛弟子法藏比丘，立大愿成就極樂(lè)世界（石雕阿彌陀佛）
樹(shù)立宏大誓愿
大乘經(jīng)說(shuō)莊嚴(yán)凈土，是菩薩在因地修行時(shí)，修無(wú)量的功德去莊嚴(yán)國(guó)土，到成佛時(shí)而圓滿成就。阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界，即是阿彌陀佛所發(fā)愿成就的。《無(wú)量壽佛經(jīng)》說(shuō)：阿彌陀佛過(guò)去為法藏比丘時(shí)，世自在王佛為他說(shuō)二百一十億的凈土相。法藏聽(tīng)了這各式各樣的不同凈土，立下大愿，要實(shí)現(xiàn)一最清凈最圓滿的凈土。關(guān)于阿彌陀佛所立大愿，大乘佛經(jīng)有若干版本。曹魏本《無(wú)量壽經(jīng)》，因?yàn)榈玫接」獯髱煹闹С?，現(xiàn)今流通最廣。