蘇梨現(xiàn)代新中式家具鄭州紅星美凱龍店

禪意，貴乎一顆寧和雅靜之心，與其焚香祝告，毋寧邀月品茗。不必拘于表象，但求況味安然……

新中式向來追求意境，將禪意灌注到居所設(shè)計(jì)中，并非將具象的元素簡單疊加，更重要的是將對(duì)禪的頓悟和追求化入到設(shè)計(jì)中去。既有渲染整體環(huán)境的手法，也有對(duì)局部空間設(shè)計(jì)的思考。

東籬南山

陶淵明一句“采菊東籬下，悠然見南山。”將文人“尚隱”之心表達(dá)得淋漓盡致。“東籬南山”不僅描繪了景色，也隱含了一種順其自然的不爭。禪宗將自然視作“真如”的表象，認(rèn)為一花一葉皆有佛性，隱遁其中，“本我”之心頓然渺小，自此生出一種閑適悠哉。

要將“東籬南山”的深意體現(xiàn)在居室中并不難，四步足矣：首先，使用原生態(tài)材質(zhì)作為空間主要裝飾，如木、石、竹、藤等；其次，注意留白，確?？臻g的通透度，如果過于逼仄狹窄，則會(huì)引發(fā)令人窒息的凌亂感；第三，巧添“閑趣”，花草、壁畫、陶瓷等擺設(shè)會(huì)使整個(gè)空間增色不少；{zh1}，室內(nèi)陳設(shè)與室外環(huán)境產(chǎn)生對(duì)照，當(dāng)靜態(tài)陳設(shè)與窗外動(dòng)態(tài)的鳥鳴鶯飛相融成趣，禪意自生。

大隱于市

“大隱于市”雖語出道家，細(xì)品之下卻有“兩耳不聞喧囂事，靜看鳶鳥纏樹花”的禪意。與適合于獨(dú)門獨(dú)院的“東籬南山”相比，“大隱于市”的適用空間更為廣泛：無論是別墅豪府，亦或精致小戶，都能收獲一縷幽靜。

打造“大隱于市”的關(guān)鍵詞是至靜至雅，與窗外的喧鬧、快速形成對(duì)比。而蘇梨家具，擁有tr紋理的刺猬紫檀木材色澤瑩潤，，恰當(dāng)位置的雕花清雅淡然、款式富于變化又不失輕浮，恰到好處份營造出一種安靜悠然的氛圍。墻體選擇淡色系，如淺暖黃、淡棕米色，地板顏色也不宜過深，避免整體空間的沉悶感。同時(shí)，選擇富有清淡、唯美氣息的飾品裝點(diǎn)空間，巧妙地點(diǎn)染清新的靈性。

空即是色

白色，雖看似無色，卻包含了光譜中所有顏色，正好對(duì)應(yīng)了禪語中的“空即是色”。隱含萬象既有法，并不以主觀的意識(shí)形態(tài)為轉(zhuǎn)移的道理。將其應(yīng)用到空間中，既可表禪佛之道，在感官上也呈現(xiàn)了一種概念手法。此裝飾其原則是純粹。

所有元素融為一體，頗有種乍看無物，細(xì)看之下卻風(fēng)情萬種的意境。

蘇梨現(xiàn)代新中式家具鄭州紅星美凱龍店

般若蓮香

相對(duì)于整體環(huán)境的點(diǎn)染，還可在局部空間刻畫禪意。此間玄機(jī)就在靈活、有技巧地利用“標(biāo)簽”元素。

如玄關(guān)，以清麗的壁畫配合偏暗的復(fù)古光線，營造出整體視覺的“首印”，再于翹頭柜上上放置佛頭，形成視線的聚焦點(diǎn)，開門見山地讓人感受到禪意。同時(shí)，走廊處的墻壁用色清淡，緩和了一進(jìn)門的重色負(fù)擔(dān)；配以繽紛的素色桃花和淡綠色的景德鎮(zhèn)陶瓷，予人沉靜之感。

蘇梨現(xiàn)代新中式家具鄭州紅星美凱龍店

悠然品茗

悠然品茗，自古之雅事。只需一張茶桌、幾只茶椅、一壺香茗、幾位好友，所需空間不許多，新中式禪意便可平生出來。

聯(lián)系人：張曉曉

手機(jī)：13598000190

店面電話：0371-55910355

地址：鄭州市鄭東新區(qū)商都路1號(hào)紅星美凱龍一期家具館三樓