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根藝是一門“奇”，“巧”結(jié)合的造型藝術(shù)，它在藝術(shù)創(chuàng)作是的美學(xué)原則既和姊妹藝術(shù)有共同這處，又有它獨(dú)有的特點(diǎn)。所謂共同之處，就是它具備了木雕，雕塑，石刻等藝術(shù)的表現(xiàn)形式，要吸收它們創(chuàng)作的長(zhǎng)處，來(lái)補(bǔ)其短處。它的不同之處，就在于根藝是采用根的自然形態(tài)，與天同創(chuàng)。因此，它在藝術(shù)創(chuàng)作上著重有四項(xiàng)原則：一是尋奇覓美；二是巧借tr；三是突出意趣；四是講究構(gòu)圖。這四要素是就根藝創(chuàng)作的最基本的設(shè)想。
尋找合適的根材是根藝美術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，而巧借tr則是根藝美術(shù)創(chuàng)作成功的開(kāi)端。
巧用根的{zj0}形象
巧借tr，作為一個(gè)根藝家必須掌握這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，這是根藝創(chuàng)作不同于其他藝術(shù)的獨(dú)到之處。巧借tr，即要求作者用審美的眼光去識(shí)別各種根的自然美的特征，進(jìn)而能合現(xiàn)地動(dòng)用它。 巧用根的節(jié)疤和色澤
樹(shù)根的形體變化較大，千姿百態(tài)，有的虬曲臃腫疙瘩斑斑，有的四出槎芽，既有突出的雞眼，又有空穴，還有結(jié)瘤和細(xì)裂的紋路及各樣的節(jié)疤------這多變的樹(shù)根，展現(xiàn)出人工所不能刻畫(huà)出的特點(diǎn)。如“八仙”根藝作品就是運(yùn)用八塊龍眼木tr節(jié)疤創(chuàng)作的。作者地選用根材時(shí)，腦子里應(yīng)清晰地色畫(huà)出“八位仙人”各舁的形象特征，恰如其分地利用龍眼木tr的特點(diǎn)，僅在每個(gè)人面目上加以適當(dāng)?shù)牡褡?，人物形象就躍然而出。
對(duì)于形態(tài)復(fù)雜的根材，創(chuàng)作者要巧作心計(jì)，反復(fù)推敲琢磨，有所選擇，有所集中，有所概括，有所取舍，有所強(qiáng)調(diào)，一切取決于主題思想的要求，一切為了突出地表現(xiàn)主題思想，一切為了增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。
巧施技藝
根藝創(chuàng)作必須注意藝術(shù)性，就要有能夠充分表達(dá)藝術(shù)效果的技藝，要求藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一。由于根藝作品受到材料形態(tài)的限制，不能像木雕那樣自由地動(dòng)用材料和刀法，只能借助于根的節(jié)，疤，痕，瘤，須，皮，色和有韻律的體態(tài)以及多變的線條等自然特征，加之豐富想象來(lái)進(jìn)行徒刑和雕琢，在“似與不似”之間表現(xiàn)對(duì)象。
再有，根藝創(chuàng)作，一般不是先立意后找根，而是先找根后立意。從選到的自然美的奇根里司出形象，匠心獨(dú)運(yùn)地?fù)P其長(zhǎng)，補(bǔ)其短。如一件清代的根雕作品“壽星騎鹿”，鹿毛和斑紋，是利用枯樹(shù)根剝?nèi)ケ砥ず?，表面顯出的粗細(xì)裂紋和bh的自然特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)的，效果之佳，決非人工所能奏效。
