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五皇山傳說
之五皇山由來（8）
經(jīng)過七天七夜的焚燒，地形也發(fā)生了改變，遠遠看到一個巨大的昂睡美人，頭、臉、胸、腿、枕頭、頭發(fā)、鼻子等皆清晰可見，特別是薄霧籠罩之下，睡美人時隱時現(xiàn)，就像躲在羅賬里面，美到{jz}。隨著微風(fēng)吹霧隱隱約約，好像小肚在上下呼吸，活龍活現(xiàn)！
當時地形是金線吊葫蘆，jd把葫蘆形的小山全挖了，現(xiàn)在依然清晰可見金線，是一組鮮紅泥土，與旁邊的泥土明顯不同。國師看到此處的風(fēng)水被破壞了，會生靈涂塌，而且陰盛陽衰，為了周邊群眾安居樂業(yè)，國師分別奠下一根陽石（也就是現(xiàn)在人頭石旁的南陽石）和建了兩座廟（也就是現(xiàn)在的雙龍伏坡廟與通天嶺通天廟）來保佑一方平安，平衡陰陽。而且打通在通天嶺山頂上有一個入口人可以走過的通道到伏坡廟，方便善男信女們的拜祭。
因為五皇山由五tiao龍組成，擁有能出五個皇帝的靈氣，后人就把這座大山叫做五皇山，但是叫“皇”有冒犯皇帝的罪名，是要殺頭的，而“黃”與“皇”同音，所以在書寫上就寫成了五黃嶺，也就是現(xiàn)在的浦北縣白石水的五黃嶺，傳說中穴位就是在皇帝殿。近幾年來為了開發(fā)旅游，開發(fā)五黃嶺及周邊大成、北通、張黃、龍門，認為嶺太小了名氣不大的原因，干脆把五個鎮(zhèn)連在一起的山脈統(tǒng)稱“五皇山”；
據(jù)說五皇山的靈氣，周邊會有文武百官相應(yīng)而生，皇后、將軍配套俱全的風(fēng)水寶地，但是沒有一tiao“皇”龍的靈氣被顯靈。一朝君子一代臣，皇帝成不了，其他的也沒辦法發(fā)揮作用了，后人為了記念利于出文武百官的地方，分別叫文利、武利、伯勞來記下當年風(fēng)水寶地。（完）