關(guān)于石雕牛的巖畫在遠(yuǎn)古已經(jīng)出現(xiàn)?！稘h書·食貨志》說:"用耦犁，二牛三人。"即用二牛挽犁，三人操作--一人扶犁，一人牽牛，一人控制犁地的深度。耦犁是漢武帝時搜粟都尉趙過發(fā)明的，他對推廣牛耕起過重要作用。

石雕牛是利用機(jī)械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛，美國牛，幸運(yùn)牛，牧童牛，水牛等石雕工藝品。漢代的牛耕技術(shù)在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷得到改進(jìn)，這在考古發(fā)掘中可以得到證實(shí)。如在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中，發(fā)現(xiàn)過二牛抬扛一人扶犁的壁畫，說明當(dāng)時已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來控制犁牛方向以及用犁箭來控制耕地深淺的技術(shù)。這樣，只用一人馭牛即可，節(jié)省了兩個勞動力。又如甘肅武威磨咀子山出土的西漢末年的木犁模型明器，用一牛挽一犁，表明當(dāng)時還出現(xiàn)了單牛犁耕。東漢時期的遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的此類例證就更多了。

一般就地取材，石雕之鄉(xiāng)都有山石資源，一般利用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料。具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕，影雕等多種工藝.

可為城市園林，廣告策劃，景觀設(shè)計，廟宇宗教，城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)，外貿(mào)等部門提供珠聯(lián)璧合，相得益彰的石雕藝術(shù)品。

此牛形體健壯，磅礴，也是人們看好"牛市"的一種心理意識。從此華爾街牛成為股市從業(yè)人員的保護(hù)神。如今更被更多人喻為"幸運(yùn)牛"。象征:平安，順利，幸福。還有聘請西安美術(shù)學(xué)院專家?guī)熒袼?，雕刻的《牧童?！贰?

經(jīng)中央美院嘉祥石雕廠精心再創(chuàng)作的石雕《拓荒?！?。獻(xiàn)給世界上所有--流淚播種，必歡呼著收獲的人們! 山河常青，藝術(shù)是永恒的，雖然時代在進(jìn)步，但作為民族藝術(shù)精粹之一的石雕牛依然是深受現(xiàn)代人喜愛的表達(dá)方式，因?yàn)樵绞敲褡宓臇|西越能讓人們找到情感的寄宿和心靈的回歸之感，從這個角度說，石雕牛藝術(shù)形象還會較長時期存在。 在全球受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的今天，人們更加呼喚牛市的強(qiáng)勁。石雕仿銅股市幸運(yùn)牛，愿給您帶來牛勢與興旺!