太極拳的招式/陜西九轉(zhuǎn)玄功規(guī)矩太極架/西安市太極拳九轉(zhuǎn)玄功文化傳播有限公司
九轉(zhuǎn)玄功規(guī)矩太極拳架，是中華族自有類以來(lái)，經(jīng)愚昧原始落后，而走向文明的象征。是由類相互爭(zhēng)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)從而對(duì)生命的尊重展出來(lái)的個(gè)修身科學(xué)運(yùn)動(dòng)，和類社文化文明的個(gè)修身科學(xué)，他的展是由古傳的道家士精英而明出來(lái)的族文化科學(xué)，他的科學(xué)分為二。種文的，叫文化科學(xué)，種武的叫武術(shù)文化科學(xué)，總的來(lái)說(shuō)。文化治，必以武的為基礎(chǔ)，武的治，必以文的為統(tǒng)帶。以自古以來(lái)，文武之道，就是中華族至古至今的治平天下的內(nèi)涵至理，也即是道家之至理。站在這里先說(shuō)以說(shuō)謂的道家。；道家者，即大家也。中華族這個(gè)道家，即是大家，自古即有；‘得道者多助，失道者寡助之說(shuō)’可見(jiàn)多助者大家也，寡助者，少數(shù)也。以自古至今，也不乏被某些利用。走向歧途，而謂的大家。在古時(shí)是指些明理達(dá)之，或些士，明家，懂得道理高深亦通達(dá)的那些士修行之。而后世些利用這些，從事封建迷信，禍害大眾，而適得其了?？梢?jiàn)道家這個(gè)辭，是居有雙重意味的，以說(shuō)；任何事物都有雙重，何至道家這個(gè)辭。但是中華族的這個(gè)道家，有個(gè)科學(xué)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，那就是規(guī)矩之道，這種標(biāo)準(zhǔn)卻是任何無(wú)法改變的。這種標(biāo)準(zhǔn)就是為，就是為大眾，就是為公，為，為真理，為公正，公德，為公正的法律，平等，等等。

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