張偉焱,1979年生于浙江東陽工藝美術(shù)之鄉(xiāng),16歲開始學(xué)習(xí)木雕,制作核雕已有5年,目前已有許多精美作品,都有自己獨有的風(fēng)格。本人熱愛核雕,在發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷開拓思路,力求創(chuàng)新,熟練運用各種刀法技巧,使手下作品神形皆顧,生動傳神,栩栩如生。主要作品有八寶觀音、橄欖九龍手串、鐘馗醉酒等。
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如何判斷手刻還是機刻呢?
首先從題材上看。市場上機刻手串的題材有羅漢頭、阿福、十八羅漢等,而需要精雕細刻的題材,如老子出關(guān)、紅樓十二釵、蘇州園林題材,則比較少見。其次,從雕工上看。手刻的橄欖核雕大多刀痕比較明顯,特別是在圖案的拐角處尤為清晰。再者,從神韻上看。機刻的橄欖核雕無論是線條還是比例都顯得非常呆板,缺少藝術(shù)品應(yīng)有的氣韻和神采。
人活一世,總會有件喜歡做的事情,并且能堅持下去。作為一個雕刻師,很慶幸自己很早的時候就找到了這件想用一輩子都做的事情。張偉焱核雕工作室歡迎您的來電咨詢與交流!
張偉焱,1979年生于浙江東陽工藝美術(shù)之鄉(xiāng),16歲開始學(xué)習(xí)木雕,制作核雕已有5年,目前已有許多精美作品,都有自己獨有的風(fēng)格。本人熱愛核雕,在發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷開拓思路,力求創(chuàng)新,熟練運用各種刀法技巧,使手下作品神形皆顧,生動傳神,栩栩如生。主要作品有八寶觀音、橄欖九龍手串、鐘馗醉酒等。
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核雕的制作與其它的雕刻手法基本雷同,首先要精于選料,因烏橄欖品種繁多,須根據(jù)其大小、形狀、顏色進行分類,一般以粒大、核厚、色紅,飽滿為佳;然后是設(shè)計,需根據(jù)核的形狀進行構(gòu)思,并將需刻劃的形象在核上勾勒;其三是定形,即根據(jù)勾勒的圖案打坯,即初步加工;其四是粗刻,即對整件作品的細部進行刻劃;第五為細刻,即對雕刻好的作品進行細部完善,特別是對人物的臉部、手部等重要部位作調(diào)整,使之更加生動;第六打磨,一般以粗細砂紙打磨作品,使之光潔細膩;第七是拋光,布輪拋光后的核雕作品細膩、潤滑而富有手感。如果雕刻羅漢頭這類常規(guī)作品,胸有成竹則無需在核上勾畫草圖,自殷根福始就形成了五刀“定位”的技藝,一直流傳至今,即鼻頭一刀,眼睛二刀,耳朵兩刀,關(guān)鍵是下刀部位要準確。誠然,同樣是雕刻羅漢頭,其形象刻劃也有高低之分、文野之別。
人活一世,總會有件喜歡做的事情,并且堅持下去。作為一個手藝人,很慶幸自己很早的時候就遇見了核雕。張偉焱核雕工作室歡迎您的來電咨詢與交流!
張偉焱,1979年生于浙江東陽工藝美術(shù)之鄉(xiāng),16歲開始學(xué)習(xí)木雕,制作核雕已有5年,目前已有許多精美作品,都有自己獨有的風(fēng)格。本人熱愛核雕,在發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷開拓思路,力求創(chuàng)新,熟練運用各種刀法技巧,使手下作品神形皆顧,生動傳神,栩栩如生。主要作品有八寶觀音、橄欖九龍手串、鐘馗醉酒等。
張偉焱核雕工作室為您介紹核雕圖案意義之貔貅:
貔貅:據(jù)說貔貅是龍王的九太子,它的主食是金銀財寶,自然渾身寶氣 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。不過,吃多了要拉肚子。有{yt},忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去, 結(jié)果打到屁股, 屁眼就被封住了。從此,金銀財寶只進不出。這個典故傳開來之后, 貔貅就被視為qcjb的祥獸了。貔貅的習(xí)性懶懶地喜歡睡覺,每天最.好把他拿起來摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財運就會跟著來。據(jù)記載,貔貅是一種猛獸,為古五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟、貔貅),稱為招財神獸。貔貅曾為古兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”,即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶,稱為“帝寶”。又因貔貅喜食猛獸邪靈,故又稱“辟邪”。中國古風(fēng)水學(xué)者認為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。貔貅有二十六種造型,七七四十九個化身,其口大,腹大,無肛門,只吃不拉,象征攬之財,只進不出,同時可以鎮(zhèn)宅辟邪,專為主人聚財掌權(quán)。古賢認為,命是注定的,但運程可以改變,故民間有“一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
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