相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對(duì)有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。它有兩個(gè)意義：為吉祥之瑞獸、為仁慈之瑞獸。在吉祥風(fēng)水中，麒麟更有以下的作用：

      一、有化解不利氣場(chǎng)的用途，如門(mén)前見(jiàn)長(zhǎng)廊直沖大門(mén)，此為屋宅之不利格局，可用一對(duì)麒麟擋之，如果“不利之氣”較弱，如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來(lái)?yè)踔?，但如果“不利之氣”較強(qiáng)，走廊又長(zhǎng)又直的話，就必用三只麒麟來(lái)?yè)踔?/p>

      二、如流年運(yùn)程不利，更可以在特定位置放置麒麟以沖破不利格局，具體流年不利方位可咨詢客fu。

      三、麒麟可振家運(yùn)，聚吉祥轉(zhuǎn)好。麒麟是吉祥的表，將其安放在家中，有鎮(zhèn)守家宅，增添家中吉祥的作用，令屋主財(cái)福齊臨。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的運(yùn)程。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟是經(jīng)過(guò)特別程序開(kāi)啟的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致；

      以上是家居風(fēng)水經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，而風(fēng)水師都會(huì)用麒麟來(lái)化解到。

麒麟是吉祥神獸，主太平、長(zhǎng)壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說(shuō)中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說(shuō)。麒麟是以鹿類(lèi)為主，融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小。對(duì)麒麟的研究亦不如對(duì)龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類(lèi)的生長(zhǎng)。

　　　　到了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來(lái)的圖騰綜合的意義，而成為高統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。

　　　　公元1419年，鄭和帶著馬林國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物：麒麟，再加上當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國(guó)國(guó)王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。

從其外部形狀上看，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶。有角，為龍角，其角極為堅(jiān)硬，為淺灰色。據(jù)古籍的描述，它的身子像麕，也可以寫(xiě)成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像馬；圓的頭頂，有一對(duì)角。但據(jù)說(shuō)麒的開(kāi)頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷?！坝忻x(chóng)三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)”（有毛之蟲(chóng)的意思是有毛的動(dòng)物）。

　　　　麒麟是中國(guó)古人創(chuàng)造出的虛幻動(dòng)物，這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。