另外,西方的審美觀強(qiáng)調(diào)直白、明晰、奔放;而中國則強(qiáng)調(diào)委婉、內(nèi)斂、保守。比如在西方的雕塑中,男子和女子多為半裸的姿態(tài),給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊力。這是因為希臘羅馬人欣賞人類魁梧、圓潤的體格,“希臘大師們則把這種不松弛、沒有多余脂肪的造型賦予他們的雕像?!钡牵@在中國的雕塑中是找不到的。這并不是說明中國的雕塑家不重視人體之美——我們也是非常重視的——只是表現(xiàn)的方式有不同。例如,秦始皇兵馬俑的士兵在盔甲覆蓋之下的肌肉非常飽滿,使人聯(lián)想到他們孔武有力的體格。但是和西方直觀就可以感覺的效果不同,中國的雕塑家希望間接、婉轉(zhuǎn)地去表達(dá)這種美,希望觀眾去聯(lián)想、去感受。
這種文化意蘊(yùn)在秦始皇兵馬俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。而西方文化則是在尼羅河三角洲、巴爾干半島南部和亞平寧半島這些分布在沿地中海狹小的地域上產(chǎn)生的,是一種典型的海洋文化。這種文化和我們以農(nóng)耕為核心的大陸型文化不同,它強(qiáng)調(diào)冒險和征fu,極具擴(kuò)張性。因此,特別推重個人的力量、英雄主義的行為和侵略性的氣質(zhì)。所以,這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會特別突出個人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美興趣。
任何一個國家,都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。
最典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像,她是美國獨立紀(jì)念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像,不僅僅是美國獨立的象征,更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。
佇立于各個城市的人物雕塑,不僅僅是為了美化環(huán)境而建立,它的存在,還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。