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酒店雕塑擺件設(shè)計(jì)定制與明清竹刻藝術(shù)流派淺述
酒店雕塑擺件設(shè)計(jì)定制與明清竹刻藝術(shù)流派淺述

酒店雕塑擺件設(shè)計(jì)定制與明清竹刻藝術(shù)流派淺述

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北京五一艾酒店配飾設(shè)計(jì)有限公司

51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是定位酒店工程整體配飾設(shè)計(jì)為服務(wù)對(duì)象的配飾工程設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu);51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)成立以來,秉承“設(shè)計(jì){dy},品質(zhì){dy},效率{dy}”的理念,先后承攬了北京珠江帝景豪庭酒店、天津水上皇宮大酒店、北京奧克伍德公寓式酒店、山東圣德國際酒店、三亞凱萊酒店、承德嘉和國際飯店、烏魯木齊希爾頓酒店等一系列大型工程的整體配飾設(shè)計(jì)及后期藝術(shù)品定制加工項(xiàng)目;得到酒店項(xiàng)目公司、酒店管理公司的一致好評(píng)。   經(jīng)過多年的努力, 51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)形成了一整套成熟的、{gx}可行的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制以及“以人為本”的工程配飾設(shè)計(jì)理念;我們以酒店空間的裝飾風(fēng)格為本源、綜合地域特點(diǎn)、酒店文化及功能用途等綜合元素,進(jìn)行配飾設(shè)計(jì)的二次創(chuàng)作。 51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)立足中國酒店工程配飾設(shè)計(jì)行業(yè),打造設(shè)計(jì)作品的永恒經(jīng)典。
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  竹刻為中國獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù),是我國刻畫藝術(shù)中的瑰寶。歷史悠久,民族的就是世界的,所以竹刻藝術(shù)是星級(jí)酒店裝飾畫陳設(shè)的gd選擇之一。
  自古竹是代表著超凡脫俗,清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存,相輔相稱。 明清時(shí)期,竹刻藝術(shù)得到了高速的發(fā)展。
  竹刻藝術(shù)品的收藏經(jīng)濟(jì)價(jià)值:在明清竹雕中,凡是有歷代名家藝人刻款的,更是價(jià)超同輩。北京翰海2004年秋拍推出的清乾隆竹雕松樹人物筆筒,上有乾隆丙寅孟夏芷巖制款,成交價(jià)為132萬元;香港蘇富比2004年秋拍推出的清初竹雕高士登山圖“蜀道難”題詩筆筒,上有促謙款,成交價(jià)達(dá)166萬元。現(xiàn)代名家的作品也身價(jià)不菲。上海信仁2004年秋拍推出的現(xiàn)代徐秉方留青竹刻遠(yuǎn)小松壑圖插屏,{zh1}成交價(jià)達(dá)31.9萬元。  
  中國竹雕藝術(shù)于明末清初成熟后,根據(jù)雕刻技法和風(fēng)格特征劃分,流派大體分為:嘉定派、金陵派、浙派、徽派。
嘉定派竹雕:
        自明代正德、嘉靖之后,竹刻藝術(shù)發(fā)展十分迅速。嘉定派生產(chǎn)中心主要是在江蘇嘉定,以“深刀刻法,即奏刀深峻,洼隆淺深,可五六層”為主要特征,作品能表現(xiàn)出豐富的畫面層次及立體效果,在中國竹雕史上占有極其重要的地位。
  嘉定派 “嘉定三朱”的竹雕花鳥畫,注重“水墨”,而且多為粗筆寫意,有大寫意、小寫意,兼工帶寫等技法,頗能傳達(dá)文人的高雅、“野逸”之氣;“嘉定三朱”的竹雕山水畫,與南宋時(shí)期zm畫家馬遠(yuǎn)、夏圭為代表的畫風(fēng)相似,截取扼要部分的章法安排,作“截景式”山水。


嘉定派竹雕作品示意:五子戲彌勒


嘉定派竹雕作品示意:竹林七賢
金陵派竹雕:
  明中葉至清道光年間,濮澄開創(chuàng)的金陵派,以淺刻、簡(jiǎn)刻為主要特征。這種技法雕鏤不深而層次不減,表面略加刮磨,卻古樸有味,雖看似了了幾筆,卻意境深遠(yuǎn)。金陵派對(duì)圓雕運(yùn)用頗為講究,對(duì)材質(zhì)選擇很嚴(yán),雕刻時(shí)善于因形取勢(shì),不多作人工修飾。金陵派還擅長(zhǎng)于竹雕書法,使中國的傳統(tǒng)竹雕平添了濃郁的文人氣息。
                         
金陵派竹雕作品示意
浙派竹雕:
         張希黃開創(chuàng)的浙派,主要是改進(jìn)了唐代以來的傳統(tǒng)“留青”竹雕技法?!傲羟唷庇址Q“皮雕”,是一種在竹子的“青筠”(青竹皮)上雕刻的技法,即留用竹子表面的一層竹青雕刻圖紋,鏟去圖紋以外的竹青,露出竹青以下的肌膚。這種竹雕不僅精巧,而且外表潤澤;經(jīng)年之后青筠處泛黃,竹膚顏色則愈深,色澤與質(zhì)地的對(duì)比,圖案便神奇地顯出其獨(dú)特的韻味。他的作品,精細(xì)的構(gòu)思和絕妙的制作工藝渾然一體,帶有濃厚的文人氣息,最終形成高雅淡泊、巧而不媚的浙派風(fēng)格。
                      
浙派竹雕作品示意:梅竹扇骨拓
徽派竹雕:
      “徽派竹雕”的代表人物有吳元滿、李希喬、張立夫和程文在等。吳元滿是明末安徽人,精通書法,擅長(zhǎng)篆刻,尤喜“六書”研習(xí),竹雕獨(dú)顯文字風(fēng)采,并以金石碑體為主,運(yùn)刀時(shí)都能和運(yùn)筆一樣得心應(yīng)手,形成了渾如三代鼎彝的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。李希喬是清初zm的竹雕大師,號(hào)“石鹿山人”,他的竹雕既有吳元滿書法入竹的風(fēng)緒,又有新創(chuàng),簡(jiǎn)筆刻畫如竹石、人物山水臂擱、筆筒,線條簡(jiǎn)潔、流暢,畫面清麗而富有意韻。張立夫是清代道光、咸豐年間成名的竹雕大師,以多才多藝飲譽(yù)江南,以雕版、刻漆為業(yè),多有建樹,竹雕作品也獨(dú)具一格。


徽派竹雕作品示意
  繼承和發(fā)展民族文化遺產(chǎn),探討新時(shí)代竹刻藝術(shù)的創(chuàng)作,使之展現(xiàn){zj0}藝術(shù)感染力,是我們不懈的追求。51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)專業(yè)做藝術(shù)品設(shè)計(jì)定制,以傳承文化藝術(shù)為責(zé)任,以人為本為宗旨,為民族文化藝術(shù)的推廣貢獻(xiàn)著自己的力量,廣受客戶和業(yè)界的好評(píng)。51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是質(zhì)量和藝術(shù)品質(zhì)的雙重保證。

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