明清兩又在宋的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷山,一勺水”的階段。明的計(jì)成、張南陽(yáng),明清之交的張漣(張南垣)、清的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?,F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”、北京北海的“靜心齋”等。
湖南三美創(chuàng)藝園林假山來(lái)告訴你怎樣的大型tr風(fēng)景石才是zwm的。
首先,石頭的完整度決定了是否wm。而這里所說(shuō)的完整度bao括兩個(gè)方面,一是石頭的外表是否完整,二是石頭的圖案是否完整。其實(shí),對(duì)于wm的tr風(fēng)景石,很多專家認(rèn)為zwm的就是tr鑄造的。因此,對(duì)于wm的石來(lái)說(shuō),任何一點(diǎn)缺損都是不允許的,tr的更好。
庭院假山是相對(duì)真山而言,以自然的山石為藍(lán)本,用tr的山石疊砌出微型“真山”,濃縮了大自然的神韻和精華,使人從中領(lǐng)略到自然山水的意境?,F(xiàn)庭院假山都采用真石假山,假山石材以英石、千層石為主。
湖南三美創(chuàng)藝園林假山公司,擁有經(jīng)驗(yàn)豐富,勤懇務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì)、施工管理與工程維 護(hù)管理fu務(wù)的專業(yè)團(tuán)隊(duì),具有良好的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與施工管理水平。