誠素位禪意裝招全國代理商、經(jīng)銷商、批商

Camillelle.Inc Canada（加拿大卡蜜愛爾國際集團） 成立於2009年，總部位於加拿大魁北克市，是一以女國際品牌貿(mào)易為主業(yè)的國際綜合企業(yè)。公司於2011年開始對華業(yè)務(wù)，在中國深圳成立深圳伊思玳商貿(mào)有限公司，首次以素位；CAMILLELLE； 兩大端品牌進駐亞太地區(qū)。

公司創(chuàng)始人幼熱愛中西方古典化，從研習(xí)儒釋的過程中靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)立了素位禪意裝，渴望借衣獻佛，愿大在以簡約和禪意的麻料衣妝中找到真我。

【品牌介紹】

素位禪意裝的靈感來源于（禮記*中庸）：君子素其位而行，不愿乎其外。意思是說：己知己的位置，做好己應(yīng)該做的事，而不超越己的本分。出加拿大獨立設(shè)計師的原創(chuàng)品牌，以有機麻本身帶的禪意編寫傳統(tǒng)中國化的基調(diào)，加入歐美最前沿的時尚元素，借衣達意，愿該品牌煥出中西匯的獨特生力，升華每一件衣有的靈魂。禪，不分國，讓我們一起跟隨素位寫意禪意。

 北京禪修裝批價格素位品牌

【品牌特】全部是原創(chuàng)設(shè)計，加拿大獨立設(shè)計師在國外制的版型，回中國加工制版，純手工精工制作，在國內(nèi)外同時銷售。面料選用{zh0}的有機麻。

【貝洗滌】tr面料，請不要機洗，請勿長時間浸泡。

【品牌關(guān)鍵字】

原創(chuàng)；手工；禪意；有機麻；大氣；簡；搭；時尚；藝；儒雅。

【面料成分】

85%有機麻，15%棉

【面料顏色】

產(chǎn)品圖片拍攝有色差，慎者請先話咨詢

銷售地區(qū)：河北省、山東省、遼寧省、黑龍江省、吉林省、甘肅省、青海省、河南省、江蘇省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、廣東省、云南省、福建省、海南省、山西省、四川省、陜西省、貴州省、安徽省。重慶市、北京市、海市、天津市。廣西壯族治區(qū)、內(nèi)蒙古治區(qū)、西藏治區(qū)、疆維吾爾治區(qū)、寧夏回族治區(qū)。國內(nèi)外各個地區(qū)，如中東、伊拉克、印尼、俄羅斯......頭、保定、北京、滄州、成都、重慶、大連、丹東、東莞、福州、廈、福建、貴陽、哈爾濱、?？凇⒑戏?、菏澤、衡水、呼和浩特、湖州、淮安、吉林、濟南、嘉興、昆明、拉薩、蘭州、廊坊、連云港、聊城、洛陽、南昌、南京、南陽、秦皇島、青島、汕頭、商丘、紹興、沈陽、石莊、蘇州、太原、運城、泰州、唐山、天津、威海、濰坊、無錫、蕪湖、武漢、西安、西寧、鄉(xiāng)、邢臺、宿遷、徐州、許昌、煙臺、鹽城、銀川、湛江、漳州、長、長沙、鄭州、中山、安陽市等地區(qū)

女士系列(僅一部分，更多品請加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

男士系列:(僅一部分，更多品請加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

兒童系列:(僅一部分，更多品請加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

我們部分加盟商：(僅一部分，更多詳請加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

廣東江：

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禪裝作為綜合藝術(shù)，裝受到各種化形式的影響，形成了多樣的藝術(shù)風(fēng)格。近年來部分設(shè)計師急于求成，不重內(nèi)涵設(shè)計的提煉，圖案、色彩、樣式的象化表現(xiàn)應(yīng)用痕跡濃重，設(shè)計機械空洞。面問題，筆者認為禪化作為中國化的重要組成部分。融入禪化的裝設(shè)計首先要表達的是一種理念，要從精神或思想的度去理解把握它，達到裝藝術(shù)美的升華。

裝設(shè)計中的意境是指設(shè)計師的審美體驗、趣、理想與經(jīng)過提煉、加工的設(shè)計形象融為一體后形成的藝術(shù)境。它能在有限的形象中暗示出不可窮盡的象外之象和景外之景。裝意境美的設(shè)計表達通過抽象之簡，進行揚棄、切中肯縈、要而不繁、減跡象以內(nèi)涵，創(chuàng)造出一種美的意境。以簡淡之風(fēng)表達設(shè)計的空靈之美在現(xiàn)代裝設(shè)計中，就是通過入“神”臨“意”的設(shè)計表現(xiàn)方法將美學(xué)時尚化。禪化的“然觀”以“無飾”為美，認為事物的美在于它的然天。

裝生設(shè)計是關(guān)于然主義的藝術(shù)，現(xiàn)代裝生設(shè)計實際是然形態(tài)的藝術(shù)再塑造，采用工藝手法，把類推于生活或然的原形進行設(shè)計。生設(shè)計的方向主要由象和意象兩個形式構(gòu)成，象形式就是然的直接生，意象則是間接生。

【原創(chuàng)內(nèi)容】
個生氣勃勃的有機整體，與西方審美觀中張揚的唯美主義、片斷思維差異很大。映在中式裝審美，即裝與人、然、外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在正式場合更強調(diào)儒的“善”的飲食化之一，通常志向遠的人以茶來喻，如果配合旗袍更加有一番風(fēng)味。茶人取茶化之“靜、清、柔、和”的特點，吸收漢的寬緩、莊靜之美與唐裝流暢、舒適的特個生氣勃勃的有機整體，與西方審美觀中張揚的唯美主義、片斷思維差異很大。映在中式裝審美，即裝與人、然、外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在正式場合更強調(diào)儒的“善”暴曬，以褪色。在平時洗滌的時候用含酸的洗滌用品，使其達到中和作用。如果使用全棉專用洗滌劑更好。另外夏季禪修必須勤洗勤換，不要讓汗液長時間停留在裝。洗以裝為象，運用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計語言，完成整個著裝狀態(tài)的創(chuàng)造過程。茶化是一物牽動眾心，這是茶化的一個重要特征。茶之美，是她透著的那股東方神韻，宛若古典水墨丹青，點，并融合現(xiàn)代飾的簡約設(shè)計理念，裁體舒簡、色系清素、式樣典雅，將傳統(tǒng)飾之化與現(xiàn)代，既適于茶人們悠在的茶事著裝風(fēng)格，也適于現(xiàn)代人然、素樸而個的日常著中華明的悠久傳統(tǒng)為底蘊，另一方面接受著西方現(xiàn)代時尚的影響和改造，要設(shè)計更中國化特色而又充滿現(xiàn)實活力的現(xiàn)代中式裝，必須從化藝術(shù)和傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)思想的深層互轉(zhuǎn)換。這種禪的觀點映在中國藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，則表現(xiàn)為設(shè)計人的“以見大，咫尺”的空間意識，如古代園林建筑設(shè)計，造園者采取“虛實相生”、分景等方式，創(chuàng)作出“園中