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河北古代人物雕刻供應(yīng)
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河北古代人物雕刻供應(yīng)

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嘉祥縣神畫石雕有限公司

嘉祥縣神畫石雕有限公司主要制作各種不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,鍛銅雕塑,玻璃鋼雕塑,假山,假樹,園林景觀,石雕,砂巖雕刻的創(chuàng)意設(shè)計(jì)及制作,尤其在不銹鋼,鑄銅,鍛銅,玻璃鋼方面有很深的造詣,為您提供設(shè)計(jì)、制作、安裝一體的綜合服務(wù)?! ”竟咀詣?chuàng)辦以來(lái),以開拓進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展的精神融入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,為建筑雕塑藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)研了新工藝、新技術(shù),開辟了廣闊的市場(chǎng)空間?! ∥覀儽小罢嬲\(chéng)、奉獻(xiàn)”的企業(yè)文化,以新設(shè)計(jì)、新技術(shù)、新工藝為社會(huì)奉獻(xiàn)更多具有震撼力、感召力的{yx}城市雕塑作品,以合理的價(jià)格、完善的服務(wù)為您雕琢絢麗多彩的生活空間。
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道教八仙石雕像

八仙石雕像就是道教供奉的、在民間廣泛流傳的八名得道仙人,指的是漢鐘離、張果老、呂洞賓、李鐵拐、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子和曹國(guó)舅的雕刻像。八仙傳說(shuō)起源于宋、元時(shí)期。八仙分別代表了男女老少、富貴貧賤等方面。加上八仙所持的法寶--板、扇、拐、劍、葫蘆、拂塵、花籃等均為民間常用之物,使八仙的形象豐富、性格各異。


石雕漢鐘離設(shè)計(jì)要求是,方頭大耳,絡(luò)腮長(zhǎng)髯,袒胸露肚,手持芭蕉扇

    道教石雕張果老設(shè)計(jì)要求是,頭戴萬(wàn)字巾,身穿員外衣。眾人中數(shù)他年紀(jì){zd0},倒騎著毛驢,到了目的地,將毛驢折疊,厚如一紙,裝進(jìn)箱中,饒有風(fēng)趣。八仙石雕像在石雕牌坊橫梁雕刻圖案中經(jīng)常用到

    道教呂洞賓石雕像設(shè)計(jì)要求是,頭戴瓦棱帽(巾),攀身披道袍,腰系絲帶。身背青鋒劍,手執(zhí)拂塵,腳穿云頭靴,面目方正,留三綹長(zhǎng)須,于道貌岸然中略帶幾分風(fēng)流相。

    道教李鐵拐設(shè)計(jì),蓬頭垢面,短而卷曲的絡(luò)腮胡子,瘦骨嶙峋,跛足拄杖,身背葫蘆,衣飾不整,似乞丐像。

道教道教何仙姑石雕設(shè)計(jì)),是一似麻姑形仕女的道姑,莊重中略帶嫵媚,她的寶物是肩持的荷花、荷葉。


    道教藍(lán)采和雕塑設(shè)計(jì),是一翩翩少年,八仙中年紀(jì)最小。頭梳丫髻,著短衣長(zhǎng)褲,手持花籃,有稚雅氣。

    道教韓湘子雕刻設(shè)計(jì),是一眉清目秀的年輕后生,頭扎布髻,身著長(zhǎng)衫,手持竹笛。

    曹國(guó)舅石雕設(shè)計(jì),是一中年蓄須男子,頭戴學(xué)士帽,身穿圓領(lǐng)官服,手擎拍板,一派正人君子相中又有幾分玩世不恭的樣子。雕刻T17895837543(不是聯(lián)系方式)八仙沒有程式規(guī)則,可以無(wú)拘無(wú)束憑借想象進(jìn)行設(shè)計(jì)處理。

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