銀屏街線雕景墻“廬陽八景”創(chuàng)作

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明代合肥別稱為廬陽。明代學者潘鏜編有《廬陽志》、楊循吉著有《廬陽客記》等“合肥，別稱廬陽（明代后），以地處巢湖、淝水之北，州境主要在南方而名?！?span>

廬陽老城區(qū)是歷史上的古廬州城，昔日“張遼威震逍遙津”，曹操點將“教弩臺”，依舊古木森森，游人如織。如今“廬州”稱呼也已被“合肥”取而代之，但“廬陽八景”乃古之合肥勝景，昔日合肥地區(qū){zj1}代表性的景致。清廬州府學正朱弦所撰《八景說》，尋芳探蹤，概述于斯，溯往問今，深嵌在老合肥人的記憶之中。

區(qū)長是園林建筑出身，對銀屏街綠化改造有明智的見解，對老合肥的情懷念念不忘，總要拿點東西來懷念，于是打算用石材景墻雕刻出“廬陽八景”。

從一覽八景之風采，到勉強再現(xiàn)八景之風騷，也可能只窺得原作之一二，為此，經(jīng)過多人的參與及三四稿的反復(fù)，由{dy}稿的懵懂、第二稿的比葫蘆畫瓢到{zh1}一稿的勉強形神兼具，其中酸甜苦辣也只樂在其中，古畫由于像素及作畫手法有限，有些細節(jié)并不能看清，為此查了大量的線描圖譜及買了傳統(tǒng)線描書籍作為參考，只為作畫時更真實的保證原畫的古樸和線雕線條的流暢與變化，并且還要考慮由古畫的橫構(gòu)圖變成現(xiàn)實線雕豎構(gòu)圖的結(jié)構(gòu)布局合理性，綜合起來，真的很難。

作為http://.的線雕部分，廬陽八景起步階段是以浮雕的形式表現(xiàn)的，簡單的以為只要畫面中主要景致在，其他根據(jù)構(gòu)圖需要適當調(diào)整，為此在前幾稿的創(chuàng)作中沒少花心思，也走了不少彎路，總的來說，乍一看是那么回事，但經(jīng)不起仔細推敲，所以方案一直沒能達到施工的要求，為此匯報方案時公司上下也沒少陪著碰鼻子灰，為此深感慚愧，當中想過放棄，也失去過信心，精神狀態(tài)也飽受挫折，以致于決定再畫一稿時底氣都不太足，但好在有他們的陪伴及鼓勵，再加上有那么點的不甘心，所以每一次推倒重來也都算是一種進步，盡管過程艱辛但卻越來越好，動筆前反復(fù)強調(diào)自己沉淀下來，最終也算功夫不負有心人，經(jīng)過鉛筆稿到毛筆稿的完成，漸漸的廬陽八景圖逐見雛形，在接近原作的基礎(chǔ)上有了古畫的感覺，最終也就順理成章，現(xiàn)已安裝竣工。

“廬陽八景”石材景墻位于銀屏街入口不遠處，十余米的長廊方便市民停歇并觀賞景墻。制作之時采用陰刻陽刻的雕刻手法，按照之前手繪稿圖紙雕刻出八景線雕，以魏碑的書法形式展現(xiàn)給市民。

關(guān)鍵詞：石材雕塑，浮雕景墻，雕塑雕刻，石雕廠家