主張墻壁與地面越自然越好，不需要更多的修飾，流露出粗糙的質(zhì)感為佳，比如凸出的磚頭、石塊什么的{zh0}保留，如果表面處理得太光滑就失去了原始的味道了。在色彩上，沒有“程式”化的要求，越接近自然、越有質(zhì)感的墻面效果就越好，地面也同樣。
　　
　　東方國家普遍認(rèn)為東方文化的魅力具有持久性，它的美不受時代潮流限制，因此不少人常常憑借東方風(fēng)格的器物所特有的恬靜、含蓄、穩(wěn)重的氣質(zhì)來確立居室的主旋律。東南亞家居在設(shè)計上逐漸融合西方現(xiàn)代概念和亞洲傳統(tǒng)文化，通過不同的材料和色調(diào)搭配，在保留了自身的特色之余，產(chǎn)生更加豐富的變化。
　　
　　一條艷麗輕柔的紗幔、一雙泰式繡花鞋、幾個色彩嫵媚的泰絲靠墊、一個流動著水中花的燭臺，或者由椰子殼、果核、一粒?？Х榷勾┢饋淼男★椘罚偌由习沤度~般的熱帶風(fēng)情作物，濃濃的東南亞熱帶風(fēng)情就這樣撲面而來。
　　
　　色彩是室內(nèi)環(huán)境中最引人注目的部分，也是構(gòu)成室內(nèi)整體環(huán)境的要素之一。色彩的對比與色彩的調(diào)和是色彩搭配法中堅持的基本法則。在處理室內(nèi)色彩的關(guān)系時，可利用色彩本身具有的特性來進(jìn)行調(diào)配，以形成不同的個性氛圍空間。
　　
　　形態(tài)具體來說是指物體的形體和狀態(tài)。在陳設(shè)設(shè)計時，可利用陳設(shè)物品相同形態(tài)的一致性和不同或近似形態(tài)的對比性或模擬性來進(jìn)行組合搭配，獲得讓人驚喜或幽默的效果。其中要注意各物品的分布位置，注意把握節(jié)奏與韻律，這兩者之間是依據(jù)物體的體量大小、排列疏密、虛實交替等變化來體現(xiàn)。
　　
　　有陳列、漸變、突異、交錯等布置手法。但是過猶不及，同時要注意同一空間內(nèi)不宜使用兩種以上的節(jié)奏，免得凌亂而破壞空間的整體性。風(fēng)格，或多或少總是粘上很強(qiáng)的歷史文化和地域性特點(diǎn)。有較明顯的整體性象征色彩、元素、形式和布置方式，較能明顯地被識別，也相對容易進(jìn)行搭配。
　　
　　各種風(fēng)格的承接或變化組合，均反映不同歷史時期的社會審美意識形態(tài)，并賦予時代的印記，反映在材料、工藝等方面。處于物質(zhì)形態(tài)豐富的今天，講求個性化的年代，流行的風(fēng)格呈多樣化，設(shè)計師應(yīng)有打破成規(guī)的意識，使約定俗成的觀念在時代不斷變更中不斷創(chuàng)新，滿足人性化設(shè)計這一目標(biāo)。
　　
　　家居設(shè)計實質(zhì)上是對生活的設(shè)計，東南亞式的設(shè)計風(fēng)格之所以如此流行，正是因為其崇尚自然、原汁、原味，注重手工工藝而拒絕同質(zhì)的精神，頗為符合時下人們追求健康環(huán)保、人性化以及個性化的價值理念，于是迅速深入人心，審美觀念也迅速升華為一種生活態(tài)度。
　　
　　東南亞風(fēng)格有種說不清道不明的神秘調(diào)調(diào)，它不僅和印度、泰國、印尼等東南亞國家有關(guān)，還以東方文化中那種說不清道不明的神秘感混搭著一切元素。雖然三言兩語，我們無法將“東南亞風(fēng)格”wq描述清晰，但不少事物是緊密相連的。
　　
　　清涼的藤椅、泰絲抱枕、精致的木雕、造型逼真的佛手、嫵媚的紗幔等等，當(dāng)這一切和諧地兼容于一室時，我們便能準(zhǔn)確無誤地感受到那種東南亞的清雅、休閑的氣氛。家居物品更多地融入了現(xiàn)代簡約手法，將亞洲文化凝結(jié)成象征意味濃郁的系列符號，并通過不同材料和色調(diào)的搭配，在保留自身特色之余，產(chǎn)生了更豐富多彩的變化。
　　
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