儒家婚禮之婚聘六禮

　　我國最早的婚姻，根據(jù)一些材料的記載，是從伏羲氏和女媧的結(jié)合開始的。那時(shí)候的聘禮就是驪皮。后來，慢慢地，婚禮儀式以及規(guī)定就開始發(fā)展起來了。到了夏商時(shí)期，婚禮上除了要告知父母之外，還需要在庭院或者大堂上迎接親人。到了周代，這是一個(gè)禮儀大發(fā)展的朝代，因此，婚禮上的習(xí)俗和禮儀也得到了很大的完善與發(fā)展。開始形成了一整套的婚禮模式，整套儀式被稱作"六禮"，配合上當(dāng)時(shí)的三書，即聘書、禮書以及迎親書，合稱為現(xiàn)在的"三書六禮"。三書六禮作為我國所有婚禮儀式的初始模型，這么多年一直沿用下來，并且隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸加入一些新鮮的規(guī)定。

　　所謂的六禮就是指在婚禮上的六個(gè)步驟，首先就是納彩，即求婚。然后就是問名，即詢問請教女子的姓名，因?yàn)楣糯鸵?guī)定同姓之人不得結(jié)婚。然后就是納吉，也就是讓一些算命的先生來看一下兩人的生辰八字以及命運(yùn)是否相合，然后就是納征，也就是交彩禮給女方家里。然后就是請期，即確定下倆哪{yt}迎親。親迎，就是迎接新娘，然后就是周禮，也就是說整套禮儀結(jié)束，新娘可以到新郎家里居住了，兩人正式成為夫妻了。

　　但是這一整套的禮儀并不是自古就有的，在南北朝之前，要舉辦婚禮，一般來說都是男女雙方 都不用賀，僅僅只是在一間掛有布幔的房子里交拜，即可成為夫妻，相比于現(xiàn)在復(fù)雜的儀式，要方便得多，但是周朝自孔子對于一些禮儀進(jìn)行改革，一切都規(guī)范起來，雖然相比于以前要正式許多，但是卻也麻煩許多。當(dāng)然，對這些改革，也是各有看法。

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