城市雕塑公司進(jìn)一步解析了其產(chǎn)品的歷史性及主要類(lèi)型
一、說(shuō)說(shuō)城市雕塑的歷史性:
城市雕塑正如我們史書(shū)上的插圖,記載了不同時(shí)代的歷史和文明。
歷史上不同年代的雕塑都記載不同時(shí)期,人們的生活條件,狀況與精神追求,看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書(shū),每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。
任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物,都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一座城市的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。
每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景,城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像,只要我們一提到自由女神,馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景-即美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,使自由女神成為美國(guó)的標(biāo)志。
二、城市雕塑公司——城市雕塑的主要類(lèi)型:
1.主題性雕塑
主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語(yǔ)言,用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題。
它們也有很豐富的思想內(nèi)涵,比較大的體量,也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置,發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。
如橫店紅軍長(zhǎng)征博覽城是迄今為止全國(guó)規(guī)模{zd0}的、以紅軍長(zhǎng)征為主題的特大型綜合性景觀。總投資達(dá)數(shù)億元,總占地面積近萬(wàn)畝。紅軍長(zhǎng)征博覽城由紅軍長(zhǎng)征主題公園、國(guó)防科技教育園、民兵(青少年)軍事訓(xùn)練基地三大部分組成。
長(zhǎng)征主題公園建有血戰(zhàn)湘江、突破烏江、四渡赤水、遵義會(huì)議、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋以及紅軍長(zhǎng)征途中的雪山、草地等40余處反映長(zhǎng)征中的重要會(huì)議、重大事件和重大戰(zhàn)役的景點(diǎn)。也是主題性雕塑景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用最為經(jīng)典的。
橫店紅軍長(zhǎng)征博覽城已被命名為全國(guó)青少年國(guó)防教育活動(dòng)基地、國(guó)防宣傳教育基地和青少年愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
2.紀(jì)念性雕塑
紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表,是各國(guó)度、各時(shí)代不可或缺的,是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對(duì)國(guó)家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的人物,銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。
從內(nèi)涵上,表達(dá)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階層的觀念和思想,滲透著時(shí)代的氣息和脈搏。
他們往往占據(jù)著重要的位置,比如城市中最主要的廣場(chǎng)或是預(yù)備紀(jì)念的對(duì)象有關(guān)的地方。而且還有進(jìn)行紀(jì)念性公眾活動(dòng)的足夠空間。
3.裝飾性雕塑
城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類(lèi)作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容,主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。
裝飾性的城市雕塑,題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思,情調(diào)可以輕松活潑,風(fēng)格可以自由多樣。它們的尺度可大可小,大部分都從屬于環(huán)境和建筑,成為整體環(huán)境中的點(diǎn)綴和亮點(diǎn)。
如情趣雕塑景觀設(shè)計(jì)巧妙的被應(yīng)用于各種環(huán)境中,給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設(shè)計(jì),巧妙地和環(huán)境融為一體,以雕塑的形式帶來(lái)無(wú)數(shù)遐想。也給一些本不具備趣味性以及文化內(nèi)涵的環(huán)境以新的、更高的文化藝術(shù)氣息。在旅游發(fā)展過(guò)程中,情趣雕塑景觀設(shè)計(jì)經(jīng)常被應(yīng)用,往往這些獨(dú)特的雕塑景觀設(shè)計(jì)作品給旅游環(huán)境增添了亮麗的色彩和文化內(nèi)涵。
4.標(biāo)志性雕塑
標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能,樹(shù)起了形象的標(biāo)志,有的含蓄生動(dòng),寓意深遠(yuǎn),形象優(yōu)美,鮮明易懂,雅俗共賞,成了城市景觀中的重要部分。
布魯塞爾的標(biāo)志雕塑《撒尿的男孩》實(shí)在是小得不起眼的雕塑,如果沒(méi)有導(dǎo)游的指引,一個(gè)外來(lái)人要找到它真的很困難,但是,它的名氣卻很大,如果沒(méi)有看到它,就好像沒(méi)有到過(guò)布魯塞爾一樣。原因是這個(gè)雕塑背后有個(gè)關(guān)于這個(gè)小孩子撒尿救了全城人的故事。講述了羅馬城來(lái)歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標(biāo)志。
5.陳設(shè)性雕塑
這種在室外布置雕塑的方法與一般城市雕塑所要求的原則不同。而是把各類(lèi)雕塑作品如同展覽陳設(shè)那樣布置起來(lái),讓公眾集中觀賞多種多樣的{yx}雕塑作品。也有的是全部為一位作者的作品,圍繞一個(gè)專(zhuān)題,經(jīng)嚴(yán)格的總體設(shè)計(jì)構(gòu)成的。
6.實(shí)用型雕塑
20世紀(jì)中葉以來(lái),出現(xiàn)了一些雕塑性的建筑。如好似片片白帆的悉尼歌劇院、宛如開(kāi)放的蓮花的印度巴赫伊蓮花教堂、放大一萬(wàn)倍的鐵分子模型的比利時(shí)布魯塞爾國(guó)際博覽會(huì)原子球餐廳…….直到歐美街頭常見(jiàn)的設(shè)計(jì)成花車(chē)的小賣(mài)部和書(shū)亭,都可以說(shuō)成是這類(lèi)雕塑建筑的延伸和發(fā)展。
7.藝術(shù)綜合體
在人類(lèi)文明史上,古代藝術(shù)家已多次很有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用包括建筑、園林、雕塑、繪畫(huà)、文學(xué)等多種形式,使這些人文環(huán)境空間傳達(dá)出更為豐富的思想內(nèi)涵,表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
這些作品總體布局嚴(yán)謹(jǐn)周密,場(chǎng)面宏大,調(diào)動(dòng)了雕塑、建筑、園林、音樂(lè)、繪畫(huà)、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術(shù)手段,圍繞共同主題,各自發(fā)揮獨(dú)特的形象語(yǔ)言,組成層層展開(kāi)的序列空間,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)多角度強(qiáng)化渲染,全方位地交織影響著觀者的各種感官。多層次全過(guò)程的由感性到理性,充分展開(kāi)的廣度與不斷開(kāi)掘的深度,把人們深深導(dǎo)入特定的意境和心緒之中,隨之而升華為對(duì)事件的全面而深刻的理解,與此同時(shí),人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過(guò)程。以雕塑為主體的大型藝術(shù)綜合體的功能性質(zhì)主要是紀(jì)念性的教化效應(yīng)。
深圳大峽谷雕塑藝術(shù)有限公司專(zhuān)業(yè)打造精品雕塑工程,主營(yíng)肖像雕塑,不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,環(huán)境雕塑,園林雕塑,城市雕塑,佛像雕塑,動(dòng)物銅雕塑的城市雕塑公司、深圳雕塑公司。