自從公元前6世紀(jì)佛教初創(chuàng)以來(lái),神秘的“佛之舍利”一直被世人所推崇、敬仰,頂禮膜拜。直到2011年,“萬(wàn)佛之璽”——《般若寶璽》 隆重震撼問(wèn)世,其崇高的社會(huì)影響、尊貴的文化價(jià)值,在社會(huì)各界引起了爆炸式的影響,成為媒體、成功人士、企業(yè)家、國(guó)外政要的關(guān)注焦點(diǎn),大有超越“佛之舍利”巨大影響的態(tài)勢(shì),被譽(yù)為“中華{dy}佛璽”。
《般若寶璽》的誕生,是為了慶?!爸袊?guó)佛教協(xié)會(huì)”成立60周年,虔誠(chéng)祈福世界和平,國(guó)泰民安。由中國(guó)文物學(xué)會(huì)和中國(guó)佛教文化協(xié)會(huì)兩大部門(mén)首度聯(lián)合監(jiān)制,國(guó)家多部門(mén)支持所鑄造。
由于《般若寶璽》發(fā)行意義重大,影響深遠(yuǎn),工藝要求極為嚴(yán)格。為此,國(guó)家特別力邀zm工藝美術(shù)大師、玉雕宗師呂騉,親自主持設(shè)計(jì)并監(jiān)制,聯(lián)同國(guó)內(nèi)眾多資深玉雕名師,合力打造。在中國(guó)佛教勝地山西五臺(tái)山加持開(kāi)光,佑國(guó)家“盛世永恒、江山永固、萬(wàn)民永安”,家人“富貴騰達(dá)、好運(yùn)久長(zhǎng)、吉祥安康”,還可“祈福、鎮(zhèn)宅、興家、旺業(yè)、保平安”,是福澤子孫萬(wàn)代的傳家佛寶。
所以,剛剛問(wèn)世,就成為了尊請(qǐng)、供奉、鎮(zhèn)宅、祈福、收藏、饋贈(zèng)的{sx}!
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