“瑜伽”在梵語中意義為“結(jié)合”。斯瓦米·韋委卡南達(dá)(Swami Vivekananda)把“瑜伽”解釋為“一種把自身的演變壓縮為一個(gè)肉體存在的一生,或幾個(gè)月,甚至幾個(gè)小時(shí)?!眾W羅賓多(Aurobindo)認(rèn)為,“瑜伽”的意義是努力通過發(fā)展個(gè)體存在的潛在能力實(shí)現(xiàn)自我wm的一種方論。這就是說,瑜伽象征某種進(jìn)程,通過這種進(jìn)程,人們能夠?qū)W到最契合的生活方式。達(dá)到這一境域后,它就成了需要堅(jiān)貞警覺和包羅生活萬象的{yj}進(jìn)程。
這種契合的生活方式中,辨別所有導(dǎo)致生病的要素和利用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)xc疾病影響,就成了瑜伽所關(guān)注的最基本的一部分。這樣,原本是一門個(gè)人精神成長(zhǎng)科學(xué)的瑜伽同時(shí)也就成了一門保健和醫(yī)療科學(xué)。
與以往不同的是,今天的瑜伽不再局限于苦行,而是使自己適應(yīng)了現(xiàn)代城市生活。瑜伽科學(xué)及其技術(shù)已經(jīng)將其方位調(diào)整為適應(yīng)現(xiàn)代生活方式及其社會(huì)邏輯的需要,包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在內(nèi)的各科醫(yī)學(xué)專家正在意識(shí)到這些技術(shù)在預(yù)防疾病和促進(jìn)健康方面的作用。
學(xué)習(xí)舞蹈培訓(xùn)。瑜伽培訓(xùn)。{sx}武漢帕菲克(愛維斯)教練培訓(xùn)學(xué)院。
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